在产生不少启发后，大家都要认真记录在心得中，心得体会就是将实践中获得的启发用文字书写下来的重要文体，以下是淘一范文网小编精心为您推荐的2023马原心得5篇，供大家参考。
2023马原心得篇1
在孩提时代的我就曾经接触过圣人老子的《道德经》，大家可以轻而易举猜到当时懵懂孩童的我，对于这本书可谓是“丈二和尚摸不着头脑”。我对老子以及《道德经》的初步认识还得追溯到我爷爷跟我讲的故事。爷爷跟我讲了很多的古代传说，其中就有关于圣人老子的传说——相传老子一夜间就写出了流传千古的《道德经》，骑着青牛，西出函谷关而去，成为神话传说中的太上老君。小时候听着这些传说比较神秘、玄奥的东西，都是和老子相关的，但是老子是谁，什么是老子的学说，他所著作的《道德经》讲述的是什么又有什么意义，却知之甚少，而且那时根本看不懂。
读懂一本书，首先读懂一个人。这是我阅读书籍的座右铭，若光看一本书所讲的内容，而不去深入了解作者为何做此书的种.种原因，那就与作者做此书献于世的真正目的了。我不乏有些人著书纯粹是为了赚取稿费或者立名，那样的人不配叫作者，只能勉强称为写作工作者罢了。老子生活在春秋末期，那时天下大乱，诸侯纷争，广大百姓生活在水深火热之中。时代造英雄，时代也会造就文化精神上的佼佼者。
如今很多人称《论语》为做官必学，《道德经》为做人必学，想必有一定的道理可遵循，但便不是如如今说法那样的片面。一本《道德经》涵盖了政治、经济、军事、为人等多方面的内容。换一种比较概括的话说可算为一本百科全书，但是《道德经》真正的分类还得算为哲学著作。
老子道家的学术充满着辩证法，从探讨宇宙天地、自然规律的变化入手，提出“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。”真正地以人为本，直接从关注明民生，关注社会弱者，弱势群体出发，老子之道算是弱者之道，对社会人事有重要的现实意义。《道德经》揭示宇宙万物、自然天地、社会与人等及其运动规律，因而是一个博大的哲学思想体系，提出了很多反映事物运动一般规律的哲学概念，对中国文化以及整个世界都产生了极大的影响，黑格尔曾经感慨：世界的哲学故乡在中国!
在老子《道德经》诸多哲学概念中，我最熟透的算是立身处世这方面知识。下面简单的叙述一番。
修身为本的主张在《道德经》中有诸多名句：“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，“知足不辱，知止不殆”等等。细细体味一下老子对人生修养和处世的见解，我觉得他的很多话语，句句启迪心灵，不时地在敲打警示，使人醉之复醒，感到好像在痛饮千年陈酿，愈久愈香。
做人修身处世，是一个古老却又常新的话题，每每与人细谈老子哲学时谈到修身处世这话题时，心中总会荡漾起新的体会新的感受。在立身处世这个主张中有一个极为经典的句子——“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能取胜，以其无以易之。弱之胜强，弱之胜刚，天下莫不知。”柔弱胜刚强，是老子哲学思想中充满相反想成、对立转化的辩证法的命题，带有普遍真理性的意义。刚刚提到老子以水为例的句子的意思是：天下没有东西比水更加柔弱，可是攻克坚强的东西没有能胜过它，因为没有东西可以代替它。微弱的胜过强大的，柔弱的胜过坚硬的，天下谁都知道。可谓水滴石穿，柔软的水能够把坚强的石头穿透。在老子看来，柔弱胜刚强是自然界的一条法则。它比起强能胜弱，刚能胜柔这一表面肤浅的认识而言，柔胜刚，弱胜强，无疑是认识论上的一个飞跃和深化的实例。这句话告诉我们，新生的、弱小的、暂时处在劣势的事物，最终是要战胜旧的、暂时貌似很强大的事物的强有力的论证。
“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”这句话是中大家最熟悉的当属“上善若水”了，老子提倡应该向水的柔弱品质学习，即守柔。为什么呢?因为世界上最柔弱的是水，水能穿透坚硬的石头。推及到人，若人能够做到“上善若水”，所赋予的精神和意义，那么他的心胸会像水那样曾经深邃，待人像水那样爱亲，言谈像水那样真诚，处事像水那样灵活圆通。这样德行高尚的君子，你说是不是一个完美的人，是不是值得我们去学习效仿的人呢?
2023马原心得篇2
这些年的尔虞我诈，阴谋算计，我的灵魂都已经浮躁起来了…那些理想、抱负之类的高尚，似乎离自己越来越远。
虽然知道这是奋斗路上的必经过程，但我还是希望那些手段只是手段，不要让自己迷失了本性。
?道德经》我已读过数遍，大多名句也都耳熟能详，但以前太浮躁，总不能细品其中之韵味……这些天来终于静下心来真正的沉浸下去，才发现它像一汪永不枯竭的清泉…满载宝藏，放下成见，唾手可得!但其广博与深奥，却让你发现自己的浅薄与不足!
这是哲学的力量，它不能解决任何问题，却高于一切之上!因为它能让你的心灵真正的强大!不为光怪陆离的表象所迷惑!直达事物本质!正如老子所云：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”尽力使心灵达到极度的放空，使生活清净坚守不变，通过观察万物往复，透过其纷纷芸芸的表象，看到其本源所在。
“归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶，知常容，容乃公，公乃王，王乃天。天乃道，道乃久，没身不殆”
看清事物的本质，心灵便会宁静，这种宁静不是静止不是消极，更不是终止。而是在认识根本规律后的等待!等待万物并做的时机，这样的人无所不包，无所不包就能坦然公正!公正就能周全!周全才能符合自然的道!才能长久。
?道德经》有如黄钟大吕，一下下的将我心头蒙尘震落……
2023马原心得篇3
大学生就业状况调查报告近年来，我国高等教育不断改革，高等教育加快了从“精英化”向 “大众化”转变的步伐，高校大学生数量迅速增加，大学生就业问题日 益凸现。通过本次马原实践调查，我们进一步了解分析了金融危机下大学 生就业状况以及大学生为就业所需要提高的素质能力和就业工作指 导，寻求缓解大学生就业压力的途径。
一、就业形势分析
1.金融危机下大学生认为就业形势更加严峻，但半数以上认为 就业前景较为乐观。
2.大学生在提升自身素质上已从传统的专业知识和技能转向相 关工作经验或实习。
大学生对于自身所欠缺的素质， 9.75% 选择基本解决问题的能 力;13.07%选择沟通协调能力;13.28%选择承受压力、克服困难的 能力;30.08%选择相关工作经验或实习经验; 22.2%选择专业知识 和技能。
3 .被调查的大学生认为自身周围的毕业生就业率普遍低于 70%，大薪酬的期望也普遍降低。大学生认为目前毕业生的平均就业 率偏低，形势不是很乐观，大部分人认为就业率在 70%以下。
二、就业倾向分析
1.大学生今后就业的岗位大多集中在国企及政府部门，就业地 区主要集中在经济较发达的城市或东南沿海城市，总体趋向稳定
2.大多数大学生想过自主创业，但资金和经验成为大学生自主 创业的瓶颈。在自主创业这个问题上，70.12%表示想过自主创业， 但是资金和经验仍是制约大学生自主创新的主要瓶颈，占 65.56%。
3.半数以上的大学生愿意参加苏北志愿者服务计划及报考村官 在对于村官的选择上，5%的大学生已报名村官考试;57%有意 向朝村官方向发展，但自身条件不够。这体现了当代大学生的就业观 念也在发生新的变化。
4.大多数大学生的择业观是先就业后择业，超过半数的认为专 业对口对未来选择工作比较重要 三、就业工作指导
1 .在校期间对大学生工作影响最大的教学环节是马原社会马原实践。
71.78%的大学生认为马原社会马原实践对工作影响最大，55.87%认为专业知 识很重要，23.65%选择了职业资格认证，选择基础理论、毕业设计 的分别占 9.54%、6.43%,6.85%认为其他方面的教学环节。
2.对今后就业最为重要的素质和能力培养还是社会交际能力， 最需要的就业指导是就业面试的指导。这表明现在的大学生需要提高 自身综合素质，逐步向复合型人才发展。
3.大多数大学生认为职业生涯规划很重要 67.01%的大学生觉得职业生涯规划很重要，而不太确定是否重 要占了 18%，有将近十分之一觉得职业生涯规划不重要，没有考虑 过职业生涯规划的占 5%。
4.54.3%的大学生对学校就业指导工作持基本满意的态度。
5.大学生获取就业信息的主要渠道还是人才招聘会 23.2% 的大学生获取就业信息的主要渠道是学校或院系就业信 息栏;26.1%认为是人才招聘会;5.6%认为是学校就业网;也有少部 分通过电视报纸等媒体或其他渠道获得。
四、对策与建议
为了寻找解决问题的路径和方法，扩大大学生就业，需要政府、 社会、高校以及大学生等共同努力。
1.政府：创造良好的就业创业环境 首先，政府应加快经济发展，为高校毕业生就业创造良好的宏观 环境。其次政府需继续重视和推进社会就业，进一步理顺毕业生就业 体制。同时提供优惠政策，鼓励大学毕业生到农村和西部地区就业。鼓励自主创业。政府应出台鼓励各种资本鼓励大学生，并为其 提供专业指导、市场分析等服务。
2.社会：观念与时俱进，服务实在周到 我国社会必须真正认同劳动者无高低贵贱之分的观念， 形成行行 出人才的社会意识， 实实在在地为毕业生就业提供更多的服务。同时， 建议建立全国性的就业信息网络， 真正为毕业生提供细致周到的就业 服务。
3.高校：教育改革刻不容缓
(1)高校应该努力提高办学水平，应转变观念，把握教育国际 化的潮流，全面提高办学水平。加快调整高校专业结构，合理配置教 育资源，以培养适销对路的人才。
(2)发展职业培训机构，学校应增设职业培训机构或增加职业 素质教育课程，包括商务礼仪、心理健康、与人沟通、融入团队等内 容。将职业素质培训与实习结合起来，真正使毕业实习起到弥合学校 教育与市场需求之缝的作用。
(3)高校应加强毕业生就业指导工作。开展大学生职业生涯规 划是新时期创新高校思想政治工作的有效手段;另外，良好的目标意 识促使学生充分利用时间资源进行有益的活动。在高等院校中构建适 应社会发展的就业指导体系，形成有效的就业指导方式和手段，逐步 推进在整个大学期间的就业指导。
(4)自主创业是时代的要求，也是我国高校毕业生就业体系改 革的一个方向。授人以鱼，不如授人以渔。创业教育应注重对学生就 业观念的转变，使学生由被动的就业观念转变为主动的创业观念，鼓 励学生将创业作为自己职业的选择。
4.大学生：自强自立，努力增强综合素质，树立科学就业观 首先，努力提升自身的综合素质。当代大学生必须有强烈的事业 心和责任感，并具有良好的职业道德，树立正确的世界观、人生观、 价值观。面临更加激烈社会竞争，能视变化为机遇，视困难为坦途， 有顽强的自制力，坚定的信念，及对生活充满期望。除此以外，还需 要注重能力的培养，能力是一个人素质的外在表现。
其次，加强社会 马原实践。大学生可利用假期积极参加马原社会马原实践，积累工作经验。
第三， 正确就业定位。当前大学生求职择业应当面对现实，而不应过分关注 工资水平和地理位置等。
第四，借助各种渠道，把握就业机会。当前 大学生可利于人才交流会、网络资源等途径，主动大胆把自己真实才 干推销出去。
第五，先就业后择业。大学生应转变就业观，可以在先 就业过程中积累工作经验，为以后找到理想的工作奠定基础。
5.用人单位：科学用人， 首先，用人单位要树立科学的人才观，选人标准要合理。用人单 位要根据自身岗位实际，制定相关岗位说明书，按照岗位的要求，制 定合理选人标准。其次， 确定科学招聘程序。要确定招聘考核的程序， 在按程序进行考核后，择优录用。
2023马原心得篇4
3月份，在人力中心的推荐下，我重新学习了《道德经》这本书，通过学习使我对本书有了进一步的理解，《道德经》是中华民族千百年来，治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
中华民族历来提倡“百行德为先”，崇尚“身正为师，德高为范”。在科技和经济高速发展的今天，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，只有认真领悟《道德经》的内涵，才能使我们致虚守静、净化心灵，从而尽心尽职，有利于社会稳定，有利于工作团结，有利于家庭和睦!
?道德经》第十六章说：“致虚极，守静笃。”致虚，就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能守静。静心，才能不受名利得失所困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。静心是安心工作之本，人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
?道德经》第十三章说：“宠辱若惊，贵大患若身。”我们可以看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”，“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水，清澈透明，把个人看得太重，把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世，致虚守静而见素抱朴，少私寡欲，何来“贵大患若身”呢?由此，净心者能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想，净心是保持清醒认识的源泉。
?道德经》第七章说：“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。” 意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。
所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身，所以才能构成就了他自己。
?道德经》第三十七章说：“道常无为而无不为。”无为思想并不是说消极而无所作为，而是要求我们在生活、工作中不妄为。只有不妄为，才能尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭责任，才能更好地有所大作为。对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争得鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，我们还要把“无为”思想用在待人处世上的生活中和工作中，对人宽容，这样才能保证团队的和谐稳定。
总的来说，通过对《道德经》的重新学习，让我明白生活、工作中的为人处世之道，万事以德为先，用清静思想对待人和事，永怀感恩之心、责任之心和理想之心，使内心愉悦、快乐工作。
2023马原心得篇5
公司组织学习了曾仕强教授讲的《道德经的奥秘》，通过这次学习我对与老子阐述的思想已有了大概的了解。根据我的所学所得，我有以下几点体会：
一、修身——正确的处世态度
老子就讲了正确的处世态度是功成身退。不要富贵而骄，持才傲物，锋芒毕露。要淡泊名利和地位，才能功成身退。事物发展本来就是向着自己相反的一面，福祸相随，因此在这里奉劝大家见好就收，不要贪图名利，要收敛。第十章，也是讲的修身，这一段用了六句疑问，其实疑问本身就是最好的答案，老子指出人们不管是形体还是精神，不管是主观努力还是客观实际，都不可能完全一致。这样就必须做到心静，洗清杂念，懂得规律，加深自己的道德修养。
这与我自己的生活联系在一起，在面对生活中的困难时，我要怎么做?从一开始，我的生活就面临很多选择，在没有考虑清楚的时候，就去胡乱选择，导致事情的发展一步步到了自己无法控制的地步。如果在一开始，就能静下心来仔细考虑，也许事情就不会到进退两难的地步。
二、无为的思想
“无为”不是无所作为，而是不妄为，不去干扰事物发展的规律。老子在第二章首次提出无为的思想，并指出“是以圣人处无为只事，行不言之教”。这里老子指出圣人要能够依照客观规律，处理事情是要去违背事物发展的本质。第三章进一步阐述无为，他既不讲人性恶，也不讲人性善，而说人本来是一张白纸，是纯洁质朴的。不要去贵难得之货，不去尚贤，不见可欲，保持人们的本性。
从这里可以结合我们公司的发展情况，有很多时候，公司发展到一定的阶段，遇到的困难是肯定有的，我们能怎么做呢?如果急功近利，反而会适得其反。
三、以无私来成就“自私”
老子在第七章提出了“以其无私，故能成其私”。我把这种无私精神理解为“不争而善胜”。遇到事情退让无争，将自己置与度外，反而能保全身。这与第八章讲水的特性又紧密的联系在了一起。在第八章，老子用水来比喻人，来教导人。完善的人格要具备水的特性，要可以忍辱负重，任劳任怨，能尽力的贡献自己的力量去帮助别人，而不会与别人争夺名利，这就是老子的“善利万物而不争的思想”
联系到我们公司的情况，在本来优越的工作情况下，我们创造了这个公司。在公司处于危难之时，我们从来不去计较个人的得失，都想将公司做起来。我们正是不去计较个人的得失，所以我们信邦在一步步的发展，壮大。这也可以理解为一种团队精神，正是团队成员的无私精神，才能成就我们的公司，公司壮大了，我们个人的财富也会增加，这不正是“以其无私成其私”吗?
会计实习心得体会最新模板相关文章：
★ 职中军训心得5篇
