为了记录自己的成长，我们坚持写读后感，读后感可以作为与他人讨论书籍的基础和起点，淘一范文网小编今天就为您带来了读后感读书小心得参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
读后感读书小心得篇1
中国有四本书非常有名，它们是四大名着：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。
?西游记》的作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。
在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。
最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。
就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
读后感读书小心得篇2
说起余华的《活着》，大约所有人能想到的便是生命的韧度，就像他自己所说的那样，“就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断”。在我看来，他更想表达的是那句“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着”。
我更情愿把活着看作是一种体验生命的过程，无论它是喜是悲，是苦是甜，人来到世界，更多的不是为了一个目而追求，即使你得到了一切，也终究逃脱不了自然的生老病死的循环。得到了也正如没得到，目的本是作为我们追求之路上的终点，它不是路的重点，更不是全部，但我们很多时候更情愿把它当做我们人生的全部。
作者评述自己的作品时说，这是一部讲述“一个人和他命运之间的友情”的作品。命运赋予了我们享受生活，探索人生的权利，它更多的或许是冷静地处在一旁，看着我们在活着这片森林中披荆斩棘，真正把我们和命运联系在一起的是它赋予了我们的确定。我们热爱那些美满的确定，憎恶那些缺陷的确定，从某种意义上讲，这也是一种缺陷，但无论我们所经历的是得到的美满还是失去的苦痛，我们都获得过，体验过，自怨自艾或者是走向极端都是徒劳，与其如此，莫不泰然处之与命运为友。
富有波折的命运才完美
命运总是这样，它喜欢为我们创造一切可能，而转瞬又可能会将其转化为不可能，它也很乐于这样玩耍我们，我们大声地谩骂埋怨它，但我们何曾想过，当我们失去时，我们也曾拥有，我们同时体验着得到与失去的两种命运，谁又能说，这样的命运不完美?莫非只有美满无暇的命运才称得上完美?
福贵，他从原本一个地主家的少爷，沦落为贫穷的农民，又经历了无数的生生死死，最后孑然一生，命运将苦痛和快乐无以复加地给予了他。他曾那样地过着浪荡的生活，终日游荡于花街柳巷，过着浮华的行尸走肉般的生活;他也曾那样，在妓院中将万贯家私输得精光，被人像狗一样扔出来，精神恍惚，欲哭无泪;他曾那样眼睁睁看着自己活蹦乱跳的儿子，因为给危在旦夕的人输血而一命呜呼;他也曾那样以为自己能同唯一的亲人(外孙)相依为命，看着这个孩子长大，然而，命运一如既往地让他失去唯一的珍宝……。失去了，又获得，获得了，再失去……这样一系列无穷无尽的循环几乎耗尽了他的一生，等到他老了，苍老得无力再承受得起失去与获得时，命运似乎才恋恋将他放手。于是，一人，一牛，一屋，一片田，度着所剩无几的时光，几乎可以说，一无所有。何以见得，他真的一无所有么?在一系列的得到和失去中，他收获了苦痛和喜悦，新生和死亡……。几乎人世所有的情感，他都无一例外地伴着血泪体验过，也正是这一切命运所赋予他的，让他长出一副强大的肩膀，一片足以承载起人世间一切得失的天空。他与命运为友，他感激它，因为它赋予了他如此丰富而完美的人生，他痛恨它，因为它让他承受了无以复加的苦痛。
敢于斗争的人，方能赢得命运
在《活着》这部书中，福贵父亲的话几乎贯穿了整本书——从前，我们徐家的老祖宗，不过是养了一只小鸡，鸡长大变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，我们徐家就这样发起来的。从鸡到羊再到牛，无不经历着不懈的斗争和努力。徐福贵也是如此，他输得精光之后重新过起了人生，于是他有了鸡，而后又有了羊，最后有一头老牛相伴。老年的他除了一头老牛外，还有安逸而自给自足的生活。而且他通过一系列地斗争，赢得了牛，赢得了命运。
因为敢于斗争，中华儿女能在屈辱中奋进，赢得了自由，主权，自己的命运，正如货币能交换商品那样，只有斗争方能交换命运，因为敢于斗争，我们方能赢得命运，赢得它的尊重和友谊。
潇洒对话命运
老年的福贵养了一头牛，并为其取名为福贵，他认为，那头牛太像他，莫不如说，福贵看待牛的方式其实便是他看待自己的方式。他戏谑地为它(牛)编造出家珍(老婆)有庆(儿子)完成耕田任务的谎言，以激励他不要偷懒，他敢于，且乐于，向我们讲述他的人生，并且当他讲述他自己人生时，不带半点过激的情绪，仿佛在讲述别人的人生。即使命运赋予你太多太多无以复加地苦痛，即使苦痛能让你的身心千疮百孔，一切都已经经历过，它们只是你人生中的体验，痛苦也好，失败也罢，都已成为一种过去，如果我能潇洒地对话命运，我就是人生的强者。既成过去之事，说到底，已与现在的你毫无关系。在平日中，回顾起那些或轻或重的往昔，我们是否也能如福贵一般，对着天空潇洒地放歌一曲?没有什么放不下。既然能潇洒地放歌一曲，一笑而过，又怎不会同生命为友?
有一种情感，不同于人与人之间的关系，它再你一出生便将你同你的命运相联系，“互相感激，同时也可能互相仇恨，命运与你形影相随，谁也没法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方”。人生若白驹过隙，然而，命运都在这“隙”之中，将无数轻与重赋予我们。对于命运。我们无权选择，或仇恨，或感激，我更愿与命运为友，泰然处之。
读后感读书小心得篇3
我们都知道高尔基，一位著名的作家。可是，这位著名作家他的童年是怎样的？
?童年》这本书就是以高尔基的童年经历叙述的故事。
读完这本书，我以为：一说到童年，我们可以用无限想象与美好去勾画，“幸福”总是会缠绕。可高尔基的童年却不是如此。
故事以“阿廖沙”（高尔基的乳名）为主人公。文章讲述了：19世纪沙俄统治时期，三岁的阿廖沙便失去了父亲，并跟随外祖母到了外祖父家生活，结果总是被外祖父打，好朋友“小茨冈”的死，因舅舅们争家产而几次闹得不可开交以及外祖父和舅舅们分家后发生的一切，阿廖沙知道父亲的故事，母亲又再一次结婚，继父却殴打母亲、虐待他的故事，这些一个个事在高尔基的心里留下了很深刻的印象。高尔基10岁后，便告别童年，走向人间。
我觉得高尔基的童年真是比悲惨还要悲惨，这也反映了当时社会，沙俄统治的残暴、凶恶。虽然有那么多的不幸，可值得高兴的是---高尔基有一个爱他的外祖母。外祖母善良和蔼、热爱生活，她在高尔基童年黑暗阴影下打开他害怕孤独的心。她经常给高尔基讲一些关于穷人有正义的故事，同时他身边的朋友以及他内心有些小崇拜的人也给他以鼓舞，所以在这种黑暗的环境下，高尔基变得坚强、勇敢。
我觉得如果再和高尔基比童年，那我估计都自愧不如。可是，究竟高尔基的童年对我有什么启发呢？
我现在美好的生活使我不会像高尔基的童年一样不幸。可当我沉浸在物质带给我的享受之中，比如痴迷电脑而不能自已时，或者是觉得学习压力大而想放弃学习时，这些就是“黑暗”。我就如同像高尔基一样在经历“不幸”，但我要像高尔基一样从黑暗中走出来，如果我一旦被这“黑暗”沉迷，就会害了自己，就像安娜·路易斯·斯特朗所说：与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。是啊，与其讨厌这“黑暗”，不如振作起来，在“黑暗”中点亮希望之光，使“黑暗”远离，有了这希望，“黑暗”并不怕。
高尔基，我成长路上学习的榜样！
读后感读书小心得篇4
夏洛的网这一个故事是动物与动物之间十分感人的故事。它讲述着一只叫夏洛的蜘蛛怎样保护一只叫威尔伯的小猪，让它一生不被杀害。
题目命名为《夏洛的网》，可见夏洛的网在其中起了多大的作用啊!一切的一切都围绕着这小小的网上——威尔伯小猪的命运,它最后是生是死?网袋里夏洛生的卵能否平安无事?或许这网还蕴藏着什么秘密......都让我有了浓浓的往下看的兴趣。
一只普普通通的小猪威尔伯，它最好的朋友就是夏洛了，夏洛整天和他谈天说地，小猪威尔伯很崇拜他。夏洛每天都会给小猪威尔伯讲一个故事，说自己亲戚的故事，可见，夏洛不是一只平凡的蜘蛛，它的一生过得十分有意义。它还帮助了这一只小猪，还会在自己的网上织上了中文字。当然，大家一定想问夏洛是怎样救威尔伯的对吗?别急别急，我现在就告诉你们,他们可是非常聪明的哦!蜘蛛夏洛在它自己的网上织出了各式各样的字有“王牌猪”“了不起”“光彩夺目”和“谦虚”。除了一个心地善良并第一个阻止杀掉小猪威尔伯的小女孩——沸恩，其他人都被夏洛骗了，他们不知道蜘蛛是会织字的，认为这些字应该是上帝的启示。就这样，小小的蜘蛛夏洛彻底逆转了小猪威尔伯的命运，使威尔伯有了一个安享天年的未来。
哦!我还忘写了一个重要的动物。一只不好也不坏的老鼠坦普尔顿，它在老鼠界该算好老鼠了，只是改不掉一些坏习惯。它也帮了夏洛和威尔伯许多忙，夏洛要织的字眼全是坦普尔顿帮忙在垃圾山里找出来的。还有一次当威尔伯得了奖，在台上领奖时不慎昏倒了，也是坦普尔顿及时咬醒了它，使它再站起来不有损名誉。夏洛在所有力气都耗尽时也是坦普尔顿帮它取下了卵袋交给了威尔伯。坦普尔顿就是这样一只帮助人 ，却有时候需要报酬的老鼠。
只不过在令人开心，令人高兴的时刻，威尔伯不用被杀了的时刻，它的命运被改变了的时刻，一个极坏的消息接迅而来。进入了威尔伯和夏洛的谈话里，原来，夏洛在帮助威尔伯和制造卵袋的时候生命已经快枯竭了，连一点力气都快没了。坦普尔顿帮它拿下卵袋给了威尔伯。它就安心的死了。那一定是世界上最糟糕的葬礼，它死时，陪伴它的只有一个箱子和孤独，没有其它任何东西。
不过，威尔伯没有一直伤心下去，因为夏洛的卵袋里出来了许多小蜘蛛，一共五百四十只，可惜一只一只小蜘蛛都乘着蜘蛛丝气球飞走了，威尔伯很伤心，就这样迷迷糊糊睡着了，当它醒来时，谷仓里竟然有三只小蜘蛛留了下来，并织好了网，威尔伯快乐得直发抖，它给其中一只小蜘蛛取名为“内莉”其它两只蜘蛛分别给自己取名为“快乐”和“阿拉尼”。从此它们有快快乐乐地生活在一起了。
在生活中像夏洛一样的人有几个!有夏洛一样的心的人有几个!又会像夏洛一样办事的人有几个!夏洛只不过是一只蜘蛛，她的生命却比很多人要有意义!我看了这本书心想：我也要做一个夏洛，我也要向夏洛一样把自己奉献给别人，让自己的生命变得有意义。
这就是我看完这本书想的，如果你和我想的一样，那么我们一起来做夏洛吧!
读后感读书小心得篇5
感谢实验中学又为家长提供了一个难得的学习机会。就在去年，贵校就曾邀请中国著名亲子专家、著名人生激励导师、成功学专家董进宇博士为我们上了一堂生动活泼的亲子课。董博士曾用自己独特的理论体系，帮助两个弟弟完成博士学业，并用其独创的亲子模型指导自己女儿读博的实践，让在场的家长惊叹不已，更让我兴奋和激动的是自己又多了一种孩子的秘籍，那就是董博士告诉家长们的那段话：“人的自尊心就像人的脊梁柱，一个人要活的有尊严，就必须抬头挺胸，孩子也是人，要让她像人一样有尊严的生活，而鼓励恰恰是引发孩子成长动力的最佳工具”。在董博士看来，一个优秀的孩子背后一定有优秀的方法，孩子有问题，百分之百是家长有问题，世上没有教不好的孩子，只有没掌握方法的家长，天才是出来的!
今年4月18日下午，实验中学再一次在孩子的关键时期，又为家长邀请到了中国著名亲子专家、国际学院十大培训师、国际家庭行业协会会长戴东博士，又为我们现场进行了一堂精彩的亲子训练课，戴博士独到的和训练方法赢得了家长们一次又一次的掌声，我和每一位到场的家长一致看法是听得非常值，总结起来就两个字，一个是“精”，另一个字是“新”，“精”是指戴博士的亲子训练课讲的非常精彩，“新”是指戴博士的亲子训练课讲的独到而新颖。戴博士讲到，家长必须给予孩子信任和掌声，同时杜绝用一幅死相来面对孩子，家长的态度和情绪对孩子产生直接的影响，要让孩子快乐主动地学习，并就如何让孩子快乐主动地学习提出了一系列具体的方法。在长达两个多小时的演讲中，戴东博士始终表现得非常从容潇洒。他用鲜活生动的案例，风趣幽默而又富有启发性的语言赢得了家长们的阵阵掌声。戴博士告诉家长们：“我们应多看孩子们的优点，并给予他们鼓励和掌声，我们最不应该拿他们去和其他的孩子比较，然后批评他们、打击他们、否定他们，这样只会让他们失去学习的兴趣和动力，失去自我价值，我们最应该做的是相信我们的孩子，因为相信本是一种力量”。
通过2次学习，受益匪浅。
主要有如下认识和体会：
一要加强与孩子进行平等交流。注重培养父女、母女之间的情感，做孩子最信赖的人。孩子刚刚进入青春期，正值性格的形成期，父母与孩子沟通交流的成败直接影响到孩子性格好坏的养成。过去一直认为对孩子的是学校的事情，对孩子在学校的表现很少过问，当孩子的成绩没有达到预期要求时，只有一句简单的问话，让孩子自己查找原因，虽未对孩子进行指责，但是缺少动之以情，晓之以理的方式，对孩子鼓劢和鞭策，更谈不上自己去反思和查找家长出现了什么问题?
二要学会培养孩子良好的学习习惯。要引导孩子养成对第二天课程进行预习，找出难点重点;花几分钟时间把当天学习的内容回忆一遍，加深记忆;每周要花几十分钟把本周所学内容回忆一遍，以巩牢记忆;在课上用专门本子把老师课内所讲的认为似懂非懂的内容记下来，进一步加以理解掌握;在课堂上主动与老师互动，做到一心不二用。只要养成如上学习习惯，学习能力自然会大幅提高。
三要多给孩子一些掌声，让孩子拥有尊严，始终能享受到学习的快乐。当孩子做对一件事情时，家长一定不要吝啬自己的掌声，让她时刻能享受到做对事和做好事所带来的快乐，当她做错事或没有做好某件事时，千万别简单粗暴的批评她指责她，要知道任何一个孩子是不希望自己把事儿做糟糕，家长应该从爱的角度，用爱的方式帮助孩子及时纠正错误和不足，鼓励她完全可以做的更好!
四要忌讳用一脸死相去面对孩子。不要把糟糕的情绪带到孩子面前，要明白交换原则，你为孩子到底付出了什么?当然不是指花了多少钱或做了多少事儿，而是指你为孩子到底改变了多少。要时刻管好自己的嘴。不要唠唠叨叨，当孩子考试没考好或事儿没做到时，你第一句话应该说没关系的，你学得好、事儿做得对爸爸妈妈爱你，你学得不好做得不对爸爸妈妈依然爱你，更何况过去不等于现在，现在不等于未来，只要你认真起来，你一定会是最棒的!
五要讲对位。孩子学习生活方面出现了问题，一定不要拿她与别的优秀的孩子进行对比，那样对比既没意义也不公平，因为这样不对位，对位的是你自己与别人优秀孩子的家长去对比，看看人家是怎么做家长的，怎么给孩子和帮助的，你什么时候变成了优秀的家长，您的孩子自然就会变成优秀的孩子了。
六要学会移情功能。无论你是集团老总，还是政府领导，回到家里你就是孩子的爸爸和妈妈，你就是能为孩子排忧解惑的人，假设你是一名警察，当你回到家里还是一幅严肃样子，孩子一定会感觉你把她们也当贼看了，孩子一定不会快乐，她的学习生活一定会被你的态度所影响。
今天，由于自己才识疏浅，不能将两位专家所讲的内容准确全面的领会和总结，只是对所讲内容有个粗浅的理解和认识，希望在今后的家长学习课上进一步弥补不足，谢谢!
读后感读书小心得篇6
?狂人日记》最初发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号，是鲁迅的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说。它以“表现的深切和格式的特别”(鲁迅语)而在中国文学发展的历史上揭开了新的一页。这篇小说受到俄国小说家果戈理的同名小说的影响。《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于鲁迅先生的天才。这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。
翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来，在小说的“序”中清楚地交待了：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒.唐之言;亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。”
第一节中狂人记道：“今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。
因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。
再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：
老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”
从狂人意识到封建礼教的吃人到揭露吃人的本质，他们从遮遮掩掩到赤裸裸露出凶恶的真面目，白厉厉的牙齿，可看出礼教的吃人与暴戾。
狂人，从作品的叙述来看他确实是个疯子，他有种.种疯子的病症：
狂人总是时时害怕着，提防着被人活生生地吃掉，作品具体写出了他的狂态：(1)变态的心理。他把平常人的交往如探视、抚摩都看作是吃人行为的一部分。如“一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑，我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”将别人善意的“笑”理解为暗藏杀机的吃人者的表面文章，完全背离了正常生活的心理轨道。(2)混乱的逻辑。狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会被打破，这就造成了逻辑的混乱。“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”三十多年不见月光，从生活逻辑来说是不可能的，因此是荒.唐的。“他”与“赵家的狗”没有必然的联系，那狗看“我”两眼更是与“我”不相干，但狂人却将他和“那狗”与“我怕”与“月光”的不见都联系了起来
四千年的封建社会，就是四千年的封建制度和封建礼教统治的社会，也就是四千年吃人的社会，封建礼教的迫害使得现在的人们变得麻木愚昧对于别人的遭遇没有同情心，对于自己所遭受的，没有反抗，浑浑噩噩的度过一天又一天。
当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。即使知道自己错了，也麻木的无视和可笑的维护群抗，激昂放大声的疾呼换来的是无力的共鸣，以及有力的吃人。
凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
然从第一段"然已早愈赴某地候补矣。"看出仍有所遗憾，狂人的最终屈服，意识到封建礼教根深蒂固，拔除非一人之力所能为之，保持自主是多不容易，可作者仍补失憧憬未来。文章的最后一句呼唤"救救孩子……"意欲新的希望的呼唤强调科学的启蒙思想的行为，国民性的改教。孕育新文学，倡导新的文学革命。
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