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鼠文化作文通用8篇

通过写作文我们能记录下在生活中得到的感受,想要写一篇优秀的作文,肯定离不开大家平时的阅读积累,以下是淘一范文网小编精心为您推荐的鼠文化作文通用8篇,供大家参考。

鼠文化作文通用8篇

鼠文化作文篇1

世界上的文化万万千千,唯有自己国家的传统文化才会爱的刻骨铭心、矢志不渝。弘扬优秀的传统文化是每一个中国人的责任和历史使命,也是我们新一代非常重大的任务。

传统文化是什么,我说是琴、棋、书、画、花、酒、词、笔墨丹青,是孔子的仁、是老子的道、是墨子的非公、是君子的自律、是爱国志士的铁骨铮铮……

当今国外的文化潮流通过越来越发达的网络技术,大量外国的好好坏坏的文化都汹涌而至。我们身边出现了可乐鸡翅、出现了憨态可掬的圣诞老人、让年轻人喜爱的西方情人节,在红酒、咖啡之中我们是不是在迷失?是不是在失去?优秀传统文化在我们年轻人心中那个角落?……突然我惊醒,我有些悲哀,悲哀后是顿悟。我认为国外的文化我们也需要筛选,热爱外国优秀文化不应该是一种潮流而应该是一场持久的欣赏和合理的学习、吸收,从而为我国传统文化发展注入新的血液,继续勃勃生机的为人类文明做贡献。

年轻人说自己是中国人不是因为会英语、也不是因为会背唐诗,而是会扎根优秀传统文化还会用这份自豪感去学习其他国家的优秀文化,从而把优秀的传统文化展现给充满误解、隔阂、迷失的世界看一下,一起创造我们需要的真诚的爱。

我爱传统文化,我会努力地用行动实现我对优秀传统文化的理解和学习……

鼠文化作文篇2

秦兵马俑,在中国,可谓无人不知无人不晓,如今位于陕西省西安市临潼区秦始皇陵中,被誉为“世界第八大奇迹”,更是享誉世界的文化遗产。

古代帝王死后,有让人殉葬的陋习。到了春秋战国时期,殉葬习俗发生了变化,用陶俑、木俑等来代替活人殉葬。于是,当秦始皇去世后,就用兵马俑代替活人殉葬。秦兵马俑极为壮观,下面我来给大家仔细介绍一下吧。

已经被发掘出来的秦始皇兵马俑陪葬坑一共有三个,三个兵马俑坑呈品字形排列。在三个俑坑中,一号坑最大,里边的兵马俑也最多,足足有八千多个。俑坑中的兵马俑整齐排列,行列齐整,仿佛待战的士兵,给人以视觉上的震撼。一号俑坑的左右两侧分别是二号坑和三号坑,都比较小,里边的兵马俑也不是很多。

三个俑坑中,兵马俑种类繁多,有将军俑、军吏俑、武士俑、骑兵俑、车马俑、鞍马俑等等。在所有俑坑中,出现最多的是武士俑,大部分武士俑手中握着青铜兵器,好似随时都可上阵杀敌。在这些兵马俑中,我最喜欢将军俑,因为将军俑最威风,它们身材高大,头戴鹖冠,身上穿着铠甲,有一种不怒自威的气质,威风凛凛,一看就是非凡的大将。

秦兵马俑是中国古代精神文明的瑰宝,凝结着中国古代劳动者的心血和智慧。许多外国人见过我国的秦兵马俑后,都赞不绝口,它已经成为了我国非常著名的世界文化遗产之一!

鼠文化作文篇3

中国是一个文明古国,蕴藏着人们共同拥有的文化遗产,例如:夏、周、商三代国家的出现和发展,农耕文化,许多古人的遗址等等。历史也是民族赖以认同和团结奋斗的精神基础,历史需要我们肩并肩去守护它!

回首历史,中华文明的拓展,大一统帝国与多民族融合,繁荣昌盛的隋唐文明——这些我们中国历代走过的旅程仿佛还历历在目,挥之不去。不过在这些我国古代繁荣景象的背后曾不知有多少惨不忍睹的事件在上演:黄河流域中为了争夺土地、财务,部落间经常发生战争;秦始皇期间,滥用民力,使民不聊生,秦二世即位后,更加昏庸,最后爆发了农民大起义;商鞅变法,却遭酷刑而死……

历史是如此的深重,历史是如此的灿烂。脚下的每一步路,似乎都成了对时间和空间的穿越。在现代,从古代流传下来的遗产少之又少,如果我们现在还不保护它们,那我们中华儿女岂不是太对不起以前的辛苦劳动者了吗?古老的中华民族,面对头顶上的那片天空,迷惑,畏惧,无奈而又向往。谁会想到千百年后的文化遗产,会成为中华儿女探索的终点呢?

作为新时代的`莘莘学子,我们更应该认真学习我国的历史文化,多关注我国的民俗传统,积极投入到保护中国文化遗产活动中,贡献自己的力量。我相信只要人人都献出一份爱,中华文化遗产一定会得到保护和发扬!

遗产已经成为历史上的耀眼明珠,我们绝不能让它停留在现在,停留在历史上。让文化遗产成为一幅壮美的画卷,一如谱写在旷野的诗篇!

鼠文化作文篇4

“世间人情不争闹,桃李春风自主张”,这是我对生活的态度。诗中有画,酒中有情,赋诗饮酒,举手投足中蕴含着心灵最深处的情感。

手捧诗卷,隔帘听雨,这是白落梅向往的生活;诗中诉情,诗中叹苦,是纳兰容若的倾述,他那“山一程,水一程,身向榆关那畔行”的诗句,无不流露出他对家的留恋。一位才子,一位在群星中绝世独立的月光,一位在寒风中傲然绽放的腊梅,他用诗写尽风华正茂时疾病缠身的哀愁,用那“人生若只如初见”来写他在爱情中的痛苦。诗是他情感的载体,感情的寄托。于我而言,诗是情感的表达,是走进人心灵的另一扇大门。

说不尽哀愁,道不盡离别。离别是一杯醇香的酒,却也喝出了清苦的味道,不知是不是眼泪掩盖了酒的芳香。一首诗送别友人,一杯酒留恋友人。在那“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”的诗句中,寄托着作者对友人的不舍与留恋,一杯酒更是一种不能言的伤感。

诗中蕴情,酒中藏言。一饮之酒,言不由表。

“一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”酒和诗结合,使愁于心中,也使乐表于脸上。《兰亭集序》正是四面八方君子酒后的作品。有时畅想于那“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”的情景中,这是生活的享受,是君子们对大好河山的向往,这亦是我的向往。山花月朗的环境,喝点小酒,作点小诗,叙述内心的愁苦,表达由衷的喜悦,和朋友一起畅谈宏伟的抱负。如此,甚好。

酒中含情,诗来诉情,诗酒相融,甚好。

“浮萍漂泊本无根”,这让我想起了仗剑天涯的李白,他生于大唐盛世,漂泊不定,是酒赋予他灵感,才写出绝唱千古的名诗。我想,如果没有令人沉醉的酒,还会有那满腹诗篇的李白吗?酒乃灵感之源泉,创作之灵药,滋润诗人的心田,点燃诗圣的才情。

酒中含灵,诗由酒来,诗酒相通,共谱千古绝唱。

中华文化博大精深,诗于我为诉情,酒于我为蕴情,诗与酒于我为表达,不仅表达情,还将情寄托。于在这飞速发展的时代,不如静下来,喝点小酒,读点小诗,共忆那阴晴圆缺的`过往。

琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶,是中国古人的八大雅事。请从中选择两三种雅事表达你的理解与认识,写一篇文章介绍中国传统文化。

鼠文化作文篇5

星期天,一个阳光明媚的早晨,我和爸爸、妈妈兴致勃勃地来到远近闻名的文化广场,看到了文化广场时,我兴奋极了,迫不及待的走近文化广场,与它进行一次亲密接触。

文化广场真美啊!一进文化广场的门口,可以看见一个黄褐色的大石头。大石头上刻着“廉江文化广场”六个刚劲有力的大字。广场四周有八根巨大的七彩灯柱。白天,那八根七彩灯柱看起来像是普通的柱子。然而到子夜晚,那八根七彩灯柱发出五颜六色的光芒,像一支支魔棒,让人眼花缭乱。那八根柱子一会儿出现“廉江人民欢迎您”一会儿出现“廉江红橙之乡”一会儿出现“廉江电饭锅之乡”这些具有概括廉江地方特色的醒目的语言,在灯柱上起舞,它让我感到无比快乐和自豪。

文化广场的尽头有一幢高达两三层的背景大楼,上面还有两面大型电子屏幕。晚上播放一些公益广告和电视新闻,吸引了许许多多的老人和小朋友的眼球。

文化广场真热闹啊!每当夜幕降临,文化广场人山人海,有的小朋友在扔沙包,有的老人在打太极拳,有的在练剑舞,还有人在滑冰,大家都玩得非常高兴。文化广场变成了欢乐的海洋。在这安乐祥和的气氛中,我完全陶醉在其中了。

时间不知不觉地过去了,我十分不愿意离开。但妈妈再三催促,只好依依不舍地离开了美丽的文化广场。美丽的文化广场,它是一个欢乐的海洋,享受这欢乐场所的同时,我也不忘这是劳动人民努力建设的结果,我也要努力学习,为建设美丽的城市作出自己的贡献。

鼠文化作文篇6

早上十点多,我们第七飞龙假日小分队聚集在许可欣家,进行小队活动。

今天,我们难得六人全部到齐,大伙儿窥视着厨房,等一切准备就绪,就开始进行今天的主要活动之一——包饺子。

在这之前,我们还带了彩纸、剪刀,进行第一项今天要做的年俗活动——剪窗花。

嚓嚓嚓,我的纸上出现了一个歪七扭八的圆形;唰唰唰,张天乐的纸上诞生了一个诡异的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的纸上产生了一些爱心……就这样,许多颜色不同,形状各异的窗花诞生了。

终于可以开始包饺子啦!一切准备就绪,陷、面粉等一应俱全,独独少了饺子皮。原来,今天我们不光要亲手包饺子,连皮都要自己来擀呢!

因为每个人擀自己的饺子皮、加上包会很慢,所以,我和许可欣外公擀饺子皮,其他人包饺子。

知道为什么要两个人来擀皮吗?不仅仅是因为许可欣外公擀得快、擀得圆圆的,厚度适中,我擀得慢、擀得十分不规则,厚度不均匀,还是因为有两块板,袁立瑶、张天乐、许可欣用一块(每块板可以放饺子,以及“待包中”的饺子),留澄盈、施润共用一块板,一个人自然忙不过来。

一开始,我擀得跟上面说的一样,十分难看,许可欣外公看不下去了,就教我:擀饺子皮的时候,左手轻轻握住小圆饼的上方边缘,右手放在擀面杖上,擀好下面一边,左手转一下,再擀一下,左手再转一下,右手再擀一下……一张漂亮的饺子皮就完工啦!

其他人也包了很多饺子,形状不同,大小也不相同,其中,张天乐包的最有创意,看上去像一个圆球,装在一个菜篮子里,挤得满满的,煞是有趣。

劳动了大半天,“报酬”终于端上了桌子,我们大吃特吃,吃得肚皮圆溜溜的,不亦乐乎。

中国的传统文化还有很多,我以后要多体验体验!

鼠文化作文篇7

端午节的来历和习俗每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日,端午节又称重午节。端午节是我国各族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐为吃粽子、赛龙舟、佩香囊、喝雄黄酒。端午节又称:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等。今天的端午节,更是为了纪念爱国诗人屈原。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱,就不会去咬屈原的身体。人们见后纷纷仿效,一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈原。后来饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成粽子的样子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节还有许多习俗,比如:挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月初五划龙舟以纪念。

吃粽子:在五月初五煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

鼠文化作文篇8

不管在学校,在家里,还是在路边,文明礼仪每天伴随着我们成长,他是我们的朋友。我们应该做到讲文明,懂礼貌,见到班主任要问好,看到垃圾要捡起来,尊敬父母,长辈和班主任,不要追逐打闹这样的好习惯,冈察尔曾经说过:礼貌是最容易做到的事情,也是最珍贵的东西。

我小的时候经常窝在家里,哪里都不肯去,不管家长硬拉硬扯也不肯,就算去了亲戚朋友也不会打招呼,不说话,朋友生日也不说祝福语,送礼物,所以我小时候常常被妈妈骂我不讲文明。不过自重上了小学之后,通过班主任教我们文明礼仪,我认识到了我小时候的错误,从那时候,我每天和文明礼貌同行,我不仅通过班主任那里知道 ,还从做黑板报的过程知道了文明礼貌,在五年级的时候,每个班级的学生都要通过自己的双手去做黑板报,班主任选中了我,那一次的题目是《文明礼貌伴我行》,从那次板报,我更加认识到了文明礼貌的重要性。

在上个周的国旗台上,江班主任说学校的文明礼仪做得非常不好,乱丢垃圾和追逐打闹的人非常多,之后,文班主任就对我们进行了教育,让我们要把文明礼仪放在身边,心里,我们要养成有文明礼貌的好习惯,奥古斯丁说过:习惯不加以仰制,不久她就会变成你生活上的必需品。

文明礼貌伴我行,他是我们的朋友,亲人,我们要时时刻刻把他放在身边!

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