演讲稿的语气应与场合相符，正式场合需要更加严谨，轻松场合可以适当幽默，为了确保在演讲的过程中不怯场，我们可以提前准备好演讲稿，下面是淘一范文网小编为您分享的劳动的收获的演讲稿6篇，感谢您的参阅。
劳动的收获的演讲稿篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我们来聊聊劳动。
雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。
阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们铭记于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出一丝丝甜香，劳动，让生命的脉络由此相续。
镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的薄雾，世界像堆积木似地层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声机里有婉转清晰的声线。文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动发展。
时光继续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，“劳动”可以断档隐匿了吗？并不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题似乎就已迎刃而解。但这不是生活全部的奥义，当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。“为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。”求学问如是，其他事业何尝不是如此？科技的进步只是为大家提供了利器，而人的思考和直接经验怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后冒出的种种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做，此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。
你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗？相信我，只要尝到了“自己动手，丰衣足食”的快乐，可得的、重复滥用的事物所蛊惑。无论身处何处，你的思想将伸向宇宙般广大、星河般灿烂的境地，你感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。
从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以不断挣脱牢笼，我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼！
劳动的收获的演讲稿篇2
亲爱的同学们：
大家好!
我是___。今天，我演讲的题目是《劳动，于无声处炼精神》。众所周知，劳动是我国千百年来传承的精神力量，驱动着国人奋力向前。然而就在最近，许多轻视劳动的言论甚嚣尘上，掩盖了劳动的光辉。今天，就让我们拨开迷雾，看清劳动和它炼就的民族精神。
或许有人坚持认为，劳动只是最基础的体力活动，于学习无益，更被科技发展所抛弃。更有甚者，希望通过花钱雇人的方式，推卸劳动义务。诚然，劳动不能直接提高学习成绩，它的工作效率或许比不上现代科技，但真正宝贵的，是它炼就的精神，是它磨炼出的心灵力量。
勤于劳动者，意炼神凝，艰难亦从容。恩格斯有言：劳动是人类与动物的根本区别。如果说学习为人的生活铺平了道路，那么劳动则为人生铸就了脊梁。那些以学习忙为由推卸劳动责任的人，可曾想起过北大学霸与父母的“万言断交书”?作为学习的精英，他却被心理问题折磨，可见没有劳动打下的心理基础，学习再精也经不起社会的考验。
勤于劳动者，成熟稳重，为社会谋幸福。社会是由人关联而成的，人工智能可以辅助社会运行，却不能决定一切。作为社会真正的主人，我们放弃磨炼的机会而乞灵于机械，又何尝不是一种倒退?“圣人不以所用害所养”。在日渐复杂的社会中，是劳动让我们扎根于现实的土壤，清楚认知自己的责任，从而做出贡献。倘若有了科技而高枕无忧，那科技也必将止步。
勤于劳动者，艰苦奋斗，为民族铸国魂。从古至今，发展、统一这条荆棘路，总是在劳动者脚下变为坦途。论古，“禹、文王躬耕而有天下”，劳动者成为中华民族的祖先;论今，袁隆平，屠呦呦所取得的辉煌成就，同样离不开田间地头的坚守。
与此同时，我们也不能忘记，耽于享乐之人最终被命运抛弃。白居易“今我何功德，曾不事农桑”之呼犹在耳，“唐皇重色思轻国”导致开元盛世的中断，令人触目惊心。究其根本，是推卸责任的侥幸心理作祟，而忽略了劳动凝聚的民族精神。
同学们，时至今日，历史的辉煌与教训仍在我们耳边回响，作为青少年，劳动炼就的精神，看似离我们很远，但它们正在我们心中发挥着作用。试想，如果不曾参加过值日，如果没有在卫生扫除中出过一份力，如果在家没有洗过衣服、做过饭……我们又怎么理解“责任”，“亲情”这些词语的真谛?我们又如何担当建设现代化国家的重任呢?因此，劳动并不是浪费时间，它是生活中必不可少的一环，是我们应当补齐的必修课程。
同学们，我们不必等到走入社会，也不必在学习与劳动间抉择。从日常小事做起，开始力所能及的劳动吧。从家务到校园卫生，从整理宿舍到扫清垃圾，这些都是生活这本大书的精彩片段，足以让我们强壮体魄，磨炼意志，走向更辉煌的明天!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
劳动的收获的演讲稿篇3
尊敬的老师，各位同学：
大家好！
我是__班的__，非常的荣幸能够在这里做出讲话，今天要演讲的主题是——热爱劳动。
劳动是一种美德，我们应该要养成好的习惯，平时要对自身各方面要求严格一点，实现对个人能力的提高，作为一名学生应该要有好的习惯，劳动的行为是非常好的，我们在这个过程当中也是可以吸取更多的经验，这是对我们学习应该要有的态度，除了在学校的时候要养成好的习惯之外，在家里面也应该要养成劳动的好习惯，这是作为学生应该要有的习惯，学生的本职工作是学习，当然除了学习之外也应该要锻炼自身的身体素质，这是非常关键的，身为学生应该要有自己的判断，在家里面的时候自己的事情自己做，养成好的习惯，不要一点点困难就说自己不行，在学校主动帮助老师做一些事情，特别是执勤的时候，好好的打扫卫生，学生应该要有学生的样子，自身素质是在第一位的，同学们我们应该要努力去做好这些，也是接下来应该要继续维持好的。
平时多多劳动，在现在的学习阶段应该要对自己更加有信心一点，养成良好的习惯，做出一个好的决定是很有必要的，劳动需要养成好的习惯，我们在这个阶段也是需要认真维持下去的，作为学生素质也是应该认真去做好，劳动也是一种美德，是我们身为一名学生应该要认真去发挥好自己各方面的做的更加细心，在家里面的时候要帮助妈妈做家务，在学校的时候，搞好卫生，保证自己执勤的时候做的优秀。对于劳动也有很多定义，用另外一种方式理解学习，也是一种劳动，多多去发现新的知识，学习更加是应该要维持好的态度，我们不断的积累知识，让自己变的更加优秀的同时也是一种提高，也是种劳动，早知道“一份耕耘一份收获”，学习亦是如此，只有自己付出了行动，才能够学习到更多的知识。
在以后的学习中，我们应该要养成好的习惯，做好自己事情的同时，也应该要养成好的习惯，热爱劳动是我们首先要有的优良品质，也应该要在接下来付出更多的时间和精力，同学们我们要一起发扬劳动的美德，带头做到这一点，小学阶段学习是非常重要的，劳动的美德是很好的，我们应该要养成好劳动的好习惯，不如行动起来吧。
劳动的收获的演讲稿篇4
1886年的5月1日，美国的资产阶级政府出动大批军队和警察，残酷地镇压了芝加哥工人因要求改善劳动条件而进行的集会斗争。这说明，工人阶级不要说争取主人的地位，就是要求改善基本的生活条件也会遭受到血腥的镇压。把五月一日定为国际劳动节，就是旨在动员并团结全世界无产阶级及劳动人民，为争取自身的自由、解放，为最终实现当家作主的权利而不懈斗争。
我国的无产阶级和广大劳动人民在中国共产党的领导下，经过艰苦卓绝的斗争，使当家作主的梦想变成了现实，人民成了国家和社会的主人，享有广泛的民主权利，以主人翁的精神投入到建设社会主义的伟大事业中去。我们的社会主义祖国正呈现出蓬勃生机，焕发出旺盛活动力，以昂扬的姿态在二十一世纪大展宏图。
我们——作为跨世纪的一代建设者和接班人，将责无旁贷地挑起建设社会主义现代化强国的重担，以主人翁的态度投入到建设祖国的伟大事业中去。
作为一名大学生，应该树立主人翁的意识，关心国家大事，热爱自己的家园，树立远大的志向，把自己的前途同祖国的命运结合起来，使自己成为一个有理想有志气有抱负有高尚品质的人。我们要培养劳动感情，养成劳动习惯，珍惜劳动成果，积极参加社会实践活动。
当然，最重要的还是要努力学习科学文化知识，扎实掌握一技之长，为将来把我国建设繁荣富强打下良好的基础!这才是对“五一”国际劳动节最好的的纪念。
劳动的收获的演讲稿篇5
同学们：
大家好！我是复兴中学的__学生，今日我的演讲主题是“劳动”。
纵历史而观，五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中，也正是因为劳动，具体物质形态不断于劳动中被创造，精神世界不断被开垦，这才将五千年文明延续——同时，劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界，当下时代为“人化”世界。
劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗？我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体，基于人类劳动基础而生，人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序，是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好，机器人写作也罢，人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看，便是人类劳动于新时代的延伸。
因此，表面上是使人类脱离劳动的智能发展，实际上仍是人类劳动的外延。而于当下，劳动的发展不仅体现在外延的扩展，还体现在内部性质的演化：机械劳动的比重下降，意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何，脑力劳动以机械劳动为基础，机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼，固执地切断二者的联系，自认已受制于学习，已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他，任懒怠与偏执丛生。
而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的平台。
因此我们不妨思考一下，即使是在当下电子时代，劳动就会断档隐匿吗？显然，答案是否定的。劳动并不会消亡，只是在社会中进行性质、形式的转换。
但当下，不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会联系，糟蹋他人的劳动，孰不知其最终仍将会波及自身。在这里，我希望诸位同学践行当代“劳动精神”，响应号召，自觉加入劳动的队伍中，将个人热情与劳动的践行相结合，共同传承美好品德。最终，社会主义“大同社会”的美好蓝图将会通过劳动转换成现实。让我们从现在开始，理解劳动，尊重劳动，践行劳动！
我的演讲完毕，谢谢大家！
劳动的收获的演讲稿篇6
尊敬的各位老师、同学们：
小喜鹊，造新房，小蜜蜂，采蜜糖。幸福的生活从哪里来?要靠劳动来创造……”每当唱起这支歌，亲爱的同学们，你会想到什么呢?对，小喜鹊靠劳动为自己建造新房子，小蜜蜂靠劳动换来甜美的蜜糖，是劳动为我们带来幸福的生活，劳动最光荣!
五一国际劳动节，是全国劳动人民的节日。
100多年前，世界上的劳动人民饱受资产阶级的剥削和压迫，工人每天工作的时间长达14到16个小时，尽管是这样，他们还是经常不得温饱。1886年5月1日，在美国芝加哥，20万工人举行大罢工，要求实行8小时工作制。这一斗争得到世界各国人民的支持。 后来，国际工人组织为了纪念这个有意义的日子，就把这天为国际劳动节。
直至今日的几十年间，各行各业的劳动者，在自己平凡的岗位上辛勤的劳动着，为我们创造了今天这样的幸福生活：时传祥伯伯是一名掏粪工人，它以主人翁的精神做好清洁工作，宁可一人脏，换来万人净，受到大家的尊敬;“铁人”王进喜不顾身体的虚弱，以“铁人”的精神奋斗在大庆油田几十年，为我国石油工业的发展建功立业;张秉贵，一个普普通通的售货员，几十年如一日，以自己胸中的“一团火”精神，为顾客热情报务，做出了不平凡的业绩;李素丽，北京21路公共汽车售票员，身挎票袋在小小的车厢里工作了15个春秋，向人们传递着她的真情与爱心;上海平凡的房修水电工徐虎，21年来“辛苦我一个，方便千万家”，被人们亲切地称为“及时雨”、“夜明珠”……正是这千千万万普普通通劳动者的辛勤耕耘，才有我们祖国大家园的瓜果飘香、和睦安详。他们，是最值得我们尊敬的人!
“要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣!”同学们，用我们的双手去劳动，用我们的双手去酿造更甜美的生活!
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