勇敢尝试各种不同类型的作文，有助于我们建立广泛的写作经验，丰富自己的写作履历，通过写作文让我们明白，创新不仅仅是发明新东西，还包括新的见解和理念，下面是淘一范文网小编为您分享的读后感的1000的作文7篇，感谢您的参阅。
读后感的1000的作文篇1
寒假里，我利用课余时间，完完整整地把《三国演义》看了一遍，《三国演义》讲述的是东汉政权瓦解后三个国家三足鼎立，相互牵制并发生战争，最终司马昭结束三国分裂状态，统一中国。在这本书里，有很多人物都是人中龙凤，聪明并且骁勇善战，但是，我最佩服和欣赏的人是诸葛亮。我对他真是赞叹不已。
诸葛亮是个将才，在军队中起到很好的领导作用。有一次他带着五千骑兵去送粮草，突然斥候赶来报道说，司马懿带领了15万大军，向西城蜂拥而来。诸葛亮身边没有可用之大将，只有2500名老弱残兵驻守城中。他身边的几位文官听到这样的紧急军情急得团团转，不知所措。但是诸葛亮却传令：“将旌旗尽皆隐匿，打开四个方向的城门，每个城门里派20名老兵打扮成农民的样子打扫街道。”他自己便携带着古琴和两位琴童，微笑着坐在城楼上弹琴。司马懿的军队来到城门前，看见大门敞开，反而起了疑心，怀疑诸葛亮是诱敌深入，不敢进城，他们担心城内有埋伏，于是反而退兵40里地。这就是著名的三十六计之一——“空城计”。“空城计”是诸葛亮利用司马懿多疑的性格特征，做到了知己知彼，百战不殆;更重要的是，这次空城计考验了诸葛亮和司马懿所能承受的心理压力，诸葛亮完胜司马懿。
诸葛亮不仅聪明，而且还非常忠诚。《三国演义》中白帝城托孤这段故事说的是当时刘备病危，召诸葛亮和李严托孤。名为托孤，实为禅让，君王之位有德者得之。诸葛亮哭着说发：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”这里展示了诸葛亮对刘备以及他儿子忠贞不二，鞠躬尽瘁，死而后已的决心。在我看来，诸葛亮是一个非常有能力一统天下的人才，但是他没有野心去取代刘禅，反而是一心一意地辅佐刘禅，他的忠心日月可鉴，这让我非常佩服。
最后，诸葛亮的聪明才智也让我大开眼界。古代没有汽车飞机可以快速运输各类军需用品，在人力不足的情况下，诸葛亮发明了木牛流马，书上木牛流马的介绍：方腹曲头，一脚四足，头入领中，舌着于腹，载多而行少。从书上的叙述来看，木牛是相当于发动机的设备，流马只是个装载东西的设备，相当于汽车的车厢。在蜀地行路难的实际地理环境中，木牛流马为蜀军运输粮草做出了很多贡献。诸葛亮还自己设计了诸葛连弩，平常的弓箭只能一次射1支箭，诸葛亮改装设计后的连弩，可以连续发射10支箭，大大提高了蜀军的战斗力。
诸葛亮聪明又忠诚，而且有很强的统帅指挥本领，他是千古以来不可多得的人才，所以才能在历史的长河中流芳百世，值得我们后辈学习。
读后感的1000的作文篇2
在暑假中，我读了我国的四大名著之一，我仿佛徜徉在那个色彩斑斓的神奇世界里，读《西游记》真是让我既过瘾又有趣。
?西游记》中唐僧以及其他的三个徒弟一路上降妖除魔经历了九九八十一难取得了真经的故事很离奇，他们师徒四人更是深深地吸引了我，唐僧诚心向佛，他为了大唐历经艰险去西天取经却从不抱怨，但是我觉得他太顽固了。相信大家和我一样，孙悟空三打白骨精的画面在我的脑海里记忆犹新。不论白骨精变成一个美貌的村姑，还是变成拄着拐杖的老妇人，甚至变成一个在找他的妻子和女儿的白发老公公，都逃不过孙悟空的火眼金睛。而菩萨心肠的唐僧去责怪孙悟空无缘无故伤人性命，一遍又一遍地念着紧箍咒，可怜的孙悟空只能连忙哀求。在这个小故事中，我看到了孙悟空的正义、机智，更看到了唐僧的顽固，都是因为他太善良了，以至于他善恶不分，我们也不能责怪唐僧对那些妖怪这么仁慈，破坏孙悟空打妖怪，因为他可是没有孙悟空的火眼金睛的啊！
我最喜欢的就是孙悟空，他总是顽皮，但是他本领高强，机智勇敢，在取经的路上功劳最大，这一路上他们经历了艰难险阻，不管妖怪是多么的阴险狡猾，他们都一一的打败妖怪们，把自己的师傅从危险中救出来。而胖嘟嘟的八戒呢，我觉得十分可爱，他一出场就让我兴奋，如果从《西游记》中少了他，就像生活中我们炒菜少了味精一样让我们淡然无味了。那么西天取经就一点都不好玩了，猪八戒之所以胖，那是因为他好吃，而且心态好，也许这就是心宽体胖的原因吧！再来说说沙僧，沙僧是个真正的老实人，取经的路上，他就是做一些平凡的小事情，但他对师傅忠心耿耿，不会遇难临阵逃脱，白龙马本是西海龙王的三太子，因触犯天条，要斩首，被菩萨所救，作为唐僧的坐骑。他任劳任怨，踏实工作，又能在唐僧危难的时候挺身而出，其作用可谓大矣，功劳可谓高矣。
我深深的爱上了《西游记》这本书，它给了我很大的启发。从唐僧师徒四人身上我学到了许多做人的道理，我要学习唐僧的大慈大悲，学习孙悟空的不屈不挠，学习猪八戒的乐观向上，学习沙僧的忠诚踏实。做人要有坚强的意志，不能半途而废，还要学会宽容和感恩的心，善待他人，互相帮助。我们要为自己追求的理想而奋斗，勇敢面对困难和挫折，每天都要过得开心快乐。
看完了这本书，我合上书。闭上了双眼细细的回顾每一个精彩的情节，真的是回味无穷。《西游记》是一本十分好的书籍，希望其他人也一起来领悟一下它的风采吧！
读后感的1000的作文篇3
“话说天下大势分久必合、合久必分”。每每将这本般的表演、大气横扫的《三国演义》捧在手中、心中便不由得生起志气!
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，一波未平一波又起的天下三分局面。各国你征我伐、用尽千军良策，为的是统一天下。现有乱世之奸雄曹操立于大北、后起汉室子孙刘备建于西南，又有孙权坚守于东南。魏、蜀、吴三大国互相对峙抗衡、立足于天下。可叹的是相争了六十余年的三国、最后却并非其一取下江山，而是内政变故、慢慢衰弱、让后起之秀晋军得意轻松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑谈中”一句来安慰自己罢了。《三国演义》此书也确实不枉读矣，每个章节每个段落处处扣人心弦，让我不禁也随故事情节喜怒哀乐!读起这60余万字一点儿也不觉得吃力，反倒是俞读俞有兴致!最重要的是通过品这部《三国演义》，重中以史为鉴悟出了不少的道理，其中有三个人给我感触最深。
曹操虽是一代奸雄，一心横扫天下，他的“宁我负天下人，勿天下人负我”更是耐人寻味，但我们不能只看他的一面。曹操还有“豪杰”的一面，他广交仁人志士、贤人才子;他的思想乐观、豪放，绝不会像刘备那样，“败一事、哭数日”。曹操满心腹的墨水，满头脑的智慧，比起其他两国的君主一点也不觉得逊色!可惜啊!他就败给他唯一的缺点“自傲”，多疑则不算了。赤壁一战、败走华容一事失败的背后完全源于他的自傲、不听劝告。曹操便为此一生吃了不少的苦头。以此为例，每每想起曹操自傲，便会对自己以前的行为感到懊悔不已!从中才真真体会到骄兵必败之理。
关羽乃是人们心中的大将军。勇敢、冷静都凝聚于他的身中，发挥得淋漓尽致，然而最终是“义”使得他得以扬名天下、名垂青史。他多次为报恩于曹操而将原本万劫不复的曹操放走，古今有多少人能做到“人义”大于“国利”的做法?曹操设高级待遇想要收关羽到帐下。关羽“人在曹营心在汉”，坚决不归属曹操，这回是“国利”大于“私利”了、忠于蜀汉，一心爱国，绝不做卖国求荣之事!关羽之举可称之为“义神”也!。我想，现在我们虽处太平盛世，却怎么也不能忘“忠义”二字。忠于国家，义于手足。
最后一人相信你们也猜到是谁了。不错，正是孔明，凡读三国者必然不会少了品他，孔明有“卧龙”之称。应居于山中潜心攻读百科，致使他上知天文，下知地理。后因刘备一个历史决定性的动作“三顾茅庐”被请出山、当刘备的军师。若无诸葛亮，刘备能立足于巴蜀简直就是一纸空文;相反，诸葛亮满身智慧也只能埋没，一辈子碌碌无为。真可谓是隆中对。诸葛亮智勇双全，来回于沙场指挥战斗也毫不畏惧，他的智慧无论在政治上还是军事上，都发挥地淋漓尽致，以至于其他两国的军师也对他生畏!就算死后，也机关算尽，好不罢休，他死后司马懿来犯，而蜀军照诸葛亮的吩咐，将他常出兵座的椅子搬出来，司马懿看见了，只管吓得率军回撤。可见一个人的智慧是多么的重要!我们平时多学点、学好点，先在想起来，觉得那真是没什么好抱怨的，知识和智慧才是一个人最重要的“饰品”。
厚厚一本《三国演义》就这样读完了，读的不仅仅是历史，还有智慧。以史为鉴啊!
读后感的1000的作文篇4
开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
?复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
读后感的1000的作文篇5
读了《泰戈尔诗选》，好像把我们带到泰戈尔附近。他的心那么深，那么细腻。一首诗篇，或者小巧玲珑，或者灿烂雄伟。泰戈尔以他的哲学和精神世界给了世界很多智慧和很多启迪。
泰戈尔是爱国者、哲人和诗人，他的诗中充满了对祖国的热爱。对女性同情孩子的爱。有强烈的爱就有强烈的怨恨。当他所爱的一切都被侵犯时，他发出强烈的怒吼，他的爱恨如波涛般荡漾，传遍全世界。在诗人的文章中，我们体会到了鸟儿的快乐，黄叶的轻盈，流水的灵动，月亮的完美，游动的鱼的沉默，野兽的喧嚣。自然是非常完美的。生命是如此完美。这种完美在诗人的笔下是永恒的！
泰戈尔留给我们的不仅仅是文学上的财富，更重要的是感动所有人的感情！印度人说他是在歌鸟窝出生的孩子。他的戏剧，小说，散文……都散发着浓浓的诗歌氛围，他的人民喜欢他写的自然认真的诗。农民、渔民和所有工人在田地、大海和其他劳动场所，伴随着劳动的节奏，唱着泰戈尔的诗，表达着内心的喜悦和悲伤。tagore是印度人最喜欢的诗人。为了深入研究印度悠久的文化，他深入民间，听神话、歌谣和民间故事，用最朴素的语言写下了绝妙的诗。
在他的诗中，我们可以深刻理解这位伟大的印度诗人有多爱自我，有悠久优秀文化的国家。(莎士比亚·哈姆雷特)我爱这个国家热爱和平、热爱民主的工人。热爱这个国家雄伟美丽的山川。
在这首诗的字里行间，我们看到了拿着灯、拿着易拉罐、放飞围巾的印度女性。田里和路边汗流浃背的印度工人和农民；庭院，佩里钢琴长笛印度音乐家；海边，海岸，波涛一起奔跑，热闹的印度孩子；热带地区的快雷、快雨、茂密的树木。我们似乎听到了那密集的雨滴，闻到了那浓浓的花香。
泰戈尔的诗没有普希金的雄伟，没有海涅甜蜜的梦想，没有拜伦的勇猛，雪莱的浪漫如风。他的诗是一幅美丽的画，无声地混合着水乳。他艺术的魅力和思想的广泛性不是普通人能达到的境界。作为诗人，小说家、艺术家、社会活动家泰戈尔，他的每一首诗都闪耀着炽热的精神火花，照亮读者的心，让世俗世界成为公理、名声，甚至是被嫉妒和金钱所附身的人，心灵超脱、净化。《狂风祭月》、《金刚老安》、《泰戈尔的诗篇》如春秋般生机勃勃，充满活力。
诗人的一生经历了很多坎坷和痛苦，但他的哲学和思想闪耀，快乐，博爱。品味泰戈尔的诗，接近泰戈尔，我们会更加聪明，心灵也会更加温暖。读完《泰戈尔诗选》会有很大的帮助！
也许在尘世中忙碌的人不会注意可以细细品味的诗篇。(威廉莎士比亚·哈姆雷特)但是我相信他的诗篇能打动我们长久以来没有平静下来的心。一旦你冷静下来，才能真正读他的诗篇。
读后感的1000的作文篇6
绿叶恋爱时便成了花。
花崇拜时便成了果实。
——题记
读了《飞鸟集》后，我喜欢上了泰戈尔先生写的一些句子。例如：“如果你因为失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”我的理解是：如果你因为失去一样东西而悲伤，那么你就失去了其它美好的东西。这不禁让我想到了自己。因为遭到一个朋友的背叛，结果看不见自己的朋友，家人。朋友对我关心，家人为我的伤心而伤心。我却只因为失去一个小“太阳”而丢失了“群星”在这看来，我是多么的傻。
在于我们班个个“美女”未交朋友前，我是孤独的，在我与她交朋友之前，她是寂寞的，我与她在同一个地方相遇，当上了好朋友，我便写了一个句子，留作纪念：孤独与寂寞在同一条船上相遇了，成了好朋友，它们从此便不再是孤独与寂寞了。意思是：不管是怎样的人，只要交了朋友就会很开心。这句话是我看《飞鸟集》后，写出来的小小的一句哲理话。
当我看见《飞鸟集》上的一句“太阳留给黑夜的情书月亮，黑夜感动的哭了，便把露珠留给了太阳。”这句话，我觉得写得很美，大家都知道太阳，月亮，黑夜和露珠是很平常的东西，为什么只有泰戈尔先生能写的出来呢？于是我冥思苦想，嘻嘻，终于想到了一句：太阳把最后的光留给了云朵，便有了晚霞。我的想法是：太阳无私的把最后的光留给了云朵，才会出现美丽的晚霞，只有无私的付出，才会有美丽的果实。这不正像我们与老师们的关系吗？
我还写了几句，“当快乐爱上了寂寞，快乐也转了性。”这句话指的是不论什么样的人，与另一个性格的人在一起，那么他的性格也会改变。“成功不只是失败得来的经验，尝试与坚持往往比成功来的重要得多。”这句话是我从“失败乃成功之母。”想到的，但我不认为失败是成功之母，我认为不仅仅是失败获得的经验。因为如果我们不尝试怎会有开始；如果不是次次失败后的坚持重来怎会成功？所以我的见解就是；过程比结果更重要。“有能力无地施展，好比你不珍惜手中的物品，当它们被冷落，也是会寂寞的。”这是因为我也有这种心情，有能力，却得不到展示，会很难过。但我们手中的学习用具，不使用完，不就让它哭泣难过吗？同学们也正有这个毛病。
?飞鸟集》给了我很好的教育，也给了我许多启迪，我能说，它一定就是一个永久的神奇！
读后感的1000的作文篇7
看完这本书，突然有一种想找个阳光明媚的早晨的冲动。一些年轻的玩伴在草地上放风筝，在温暖的风中奔跑，把他们所有的身心都投入到自然的舒适中。
我喜欢在清爽的早晨或者阳光明媚的下午读，浅浅的低语。我的思绪好像被洗过一点点，眼前的风景渐渐像雨后一样明媚。打开窗户，仿佛看到世界在向我招手。这是一种奇妙的感觉——虽然我没有深深地涉入这个世界，但我无法在诗歌中完全理解这个世界。
整个诗集就是所谓“零碎思想”的集合，大部分都是自然景物引起的联想和反思。
句子简短，清新清晰，仿佛雨后的草香。细细咀嚼，但韵味很浓，透露出一点禅意，抚慰你的心灵——也许这就是为什么它能在你心烦的时候迅速让你平静下来。
我读了很多双语的书，但很少读到一半是英文的——我总是嘲笑自己太懒。这本书是个例外。看完翻译，第一次通读英文原版，越来越喜欢。
我不太明白为什么有些读者，尤其是中学生，会抱怨受不了泰戈尔的诗。是隐藏在东方智者字里行间的“深刻哲学”吗？其实我们不用去努力挖掘，试着换个角度去欣赏那首有意义的诗，让自己的思绪自由驰骋。反而会在想象中咀嚼出不一样的味道。
泰戈尔的世界是感性而纯粹的。他的智慧是简单而诗意地看待生活。他想教这个世界的是用爱去欣赏这个世界。我们的世界如此简单，不需要用复杂的心理去面对一切，更不需要忘记原来的自己。
与其像书一样白讲，不如换个心情，向泰戈尔学习，用一双充满爱的眼睛看自然，看看我们一直忽略的东西。跟着日月星辰，溪流海洋，看着花和鸟一起在云里花开花落，也是一件很幸福的事。况且，上帝不是通过自然向人类传授智慧吗？
泰戈尔，他生活在我们灵魂的深处，他的作品对应着我们的内心，那是我们任何一个人，一个正在阅读他的人，任何一个有爱的精灵；你就是你自己，就是你一直在寻找自己，一直在迷失；你是永恒，一条永不停止流动的河流。泰戈尔用内心深处的情感和音乐性的文字给我们写下了永恒的美。
我相信你的爱。泰戈尔常说，相信——的勇气和爱，通过泰戈尔热爱生活，通过诗歌打开与世界对话的大门；如果晨星引领我们走向黎明明，泰戈尔永远陪伴我们，只要心中有温柔坚定的爱，生活就会有晶莹的质感和沉重的力量。
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