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讲家风心得体会篇1
说起家风家训,我可是有很多的关于它的故事。它们和现在的社会主义核心价值观有许多相似之处,但比他们严厉得多。
在我还上幼儿园的时候,爸爸就已经为我们制定好了家训。一共分为五条:1、不许说脏话;2、要勤俭节约;3、全家人要和睦相处;4、自己的事情自己做;5、人人平等。家风是尊敬长辈。我们都严格按照这个生活。
但是,我也触犯了一些家规,我得到了严厉的惩罚。那一次,我早上起来,匆匆洗漱过后,竟然忘记了关掉水龙头,水一直流到了中午,爸爸回来后,非常愤怒,把我按在床上死揍了一顿,并且让我不能再犯。
还有一次,我将一些用不到的铅笔,扔到了火里,这一幕,被爸爸看见了。我又被揍了一顿,但我不服,和爸爸吵了起来,我又触犯了一条,直接被禁足了。过后,我非常后悔,后悔自己的冲动,不但挨了揍,还不能出门。从那以后,我再也没改触犯过家规。
直到今天,我们家还保留着这个规矩,但是,不知为什么,我总想挑战一下。在吃饭的时候,爸爸妈妈正在谈事情,我觉得机会来了,直接插嘴,还不小心说了脏话。我以为我会受到最严厉的惩罚,我的心扑通扑通地跳,但出乎无意料的是,我受到的只是言语教育,看来家规是会随着我的年龄而减轻的,不过这是要我自觉遵守,我决定,从今以后,不管我身在何处,我都要严格遵守家训。
虽然家规令我吃尽了苦头,但是我知道,这一切都是为了我好。我一定不会辜负爸爸妈妈对我的期望的。
讲家风心得体会篇2
我们告别了安逸享乐的寒假生活,开始了暂新的校园生活,迎来了“新起点,新希望”。开学的第一天,我们一如既往地观看了《开学第一课》。
这次课以“传承家风家训,践行核心价值”为主题,通过介绍赵一曼家书蕴含的爱国情怀、杨启发家庭培育的敬业家风、李元成全家恪守的诚信家道、罗必炎一家践行的友善家训,让我们深刻地了解到什么是家风、家训?如何把优良传统一代又一代的传承下去?
古语说得好:“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德,也是每个家庭都应该首先传承的家风。罗必炎秉承孝老爱亲、多行善事的家风家训。他任劳任怨地悉心赡养亲、继、养父母8位老人,用大孝情怀教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相亲和睦。他的事迹让我感到深深的震撼。小时候我经常在爸爸、妈妈地怀里撒娇,总是不停地许诺:我长大了以后一定要让你们过上幸福的生活。可是平日里,每当我吃过饭后,经常扭头看电视或出去玩,爸爸、妈妈却在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的,他们总是先让我品尝,我却习以为常地拿起来就吃;我一旦生病,爸爸、妈妈便忙前忙后,百般照顾,而他们身体不适,我只能问候一下,也没能为他们做些什么。
“家风”,顾名思义,就是一个家庭的风气、风格与风尚。俗话说:没有规矩不成方圆。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策,也体现了中华民族优良的民族之风。《开学第一课》的观看,使我们潜移默化地感受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀家风熏陶。今后,我会用好的家风来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。
讲家风心得体会篇3
我家的家规是:孝敬老人,严教子孙,勤俭持家。这些家风如润物细无声的小雨点滋润着我幼小的心灵。我在她们的滋润下健康快乐地成长着。
从小妈妈对我和弟弟的教育非常严格,不管是学习还是生活都来不得半点马虎。每天放学回家第一件事就是认真做好作业,没写好可不许玩。有一次,老师布置的作业较多,而我喜爱的电视剧也快开始了,我就匆匆地潦里潦草地结束了作业,悠哉悠哉地看起了电视。晚上,妈妈下班回来检查我的作业时,发现我的作业一塌糊涂,狠狠罚了我,并且加倍重写,让我长长记性,从那以后我再也不敢马虎了。
平常我和弟弟零花钱也被妈妈管得紧紧地。记得那次我花了十六块钱买了两块巧克力,刚好被妈妈抓个正着,她严厉地指责了我说:“要节约用钱,花钱花在刀刃上。过两年你就要上初中了。妈妈希望你能考上新世纪,虽然新世纪学费昂贵,但是这对你学习成才很关键。”最后,我一个月的零花钱泡汤了不说,还要洗坚持洗一个月的碗呢。
爸爸妈妈每天工作很忙,爷爷也不例外,天天忙着田里的庄稼。家里吃的蔬菜基本上都是爷爷亲手种的,秋季天气干燥爷爷还要挑水去浇菜。每天晚饭都挺迟的,有一次我肚子实在饿得“咕咕咕”地唱起歌来了,看妈妈烧的美味鸡翅就忍不住拿了一只吃了起来,妈妈看见了温柔地说:“蕾蕾,爷爷干活都没回来,你怎么自己吃起来,没规矩。妈妈平时怎么教你的,想吃先摆好碗筷等爷爷回来再吃。”唉,又是一番轻声细语的叮嘱。
“勿以善小而不为。”从小爸爸就教育我自己的事情自己做,凡事不能依靠别人学会独立。从小事做起,从点滴做起。暑假里,我自己的衣服自己洗,书房每星期打扫两次,有时爸爸妈妈忙我还带弟弟。因此,在亲戚朋友,邻里乡亲眼中我可是个能干的小大人哦。
“随风潜入夜,润物细无声。”好家风滋润着我,养育着我,成就了我。让我们更加相亲相爱,和和睦睦。
讲家风心得体会篇4
家风是什么?
家风,是一个家庭中的良好习惯和优秀品质,是家族中长辈对后辈的默默影响,是我们立身做人的行为准则,是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。
妈妈告诉我,做人一定要孝顺。
古人云:“百善孝为先”。从小,妈妈就告诉我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团圆饭,看着色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立刻制止了我,语重心长地说:“我们要学会尊敬长辈,好吃的东西,一定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃!”当时的我似懂非懂地点点头,虽然那时还不明白话中的真正含义,但我还是乖巧地安安静静地等长辈们来。从那以后,“孝”的种子深深地埋进了我的心里,渐渐生根发芽。
外婆身体不好,行动不便,需要人照顾。只要一有空,妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不太清楚,妈妈总是贴近外婆细心聆听,猜测外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顾她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时,“孝”的种子已在我心里开花结果。现在我们中学生,并不能也没必要为父母做什么惊天动地的大事。而孝敬父母,应从日常的小事做起,从生活的点滴做起,帮父母做一些力所能及的事。
爸爸说,为人处世要讲礼。
“礼”可以体现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的关系。从小家人就教育我要讲文明懂礼貌。一次爸爸带我出去玩,要问路。于是爸爸微笑着向一位叔叔走去,“您好,请问附近的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢,爸爸仍用了尊称,最后还不忘说“谢谢”。我看在眼里,记在心里。一个微笑,一句感谢,一件微不足道的小事,就能带给他人温暖和尊重,也能给自己带来快乐。以后不管在家在外我都会牢记家风,注意礼仪。
奶奶教育我,要勤俭节约,勤劳能干。
奶奶是个勤快的人,每天都会把家收拾得井井有条。以前我吃饭总是掉饭,“天上一半,地上一半”,奶奶就语重心长地告诉我粒粒皆辛苦,不要浪费粮食。奶奶心灵手巧,总是修复旧物。被子这里缝缝那里补补便继续盖,衣服也是打着补丁。奶奶还特别有创意,经常旧物改造,废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套,奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又实用。她还叮嘱我们要随手关灯关风扇关水龙头,久而久之,我们都养成了节约的好习惯。
家风还体现在很多方面,在家人的言传身教中,我还学会了做人要善良、宽容、诚实等等,我会铭记家风,并将家风发扬大!
讲家风心得体会篇5
家风,在家庭生活中形成,满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求。家庭成员从家风中寻找精神归属,家庭文化凭借家风得以延续。在中国传统社会里,家族依靠儒家思想为主要内涵的家风,完成家族成员的文化濡染和个体的社会化。随着宗族观念的淡化,尤其是现代社会“小家庭时代”的到来,传统家风受到冲击。如何让中华好家风在现代社会得到传承和弘扬,粤东客家民系给出了有益的启示。
客家人主要聚居于粤闽赣三省交汇处的丘陵山区,以粤东梅州为中心,辐射赣州、惠州、河源、龙岩、三明等城市。作为历史上从中原衣冠南渡的移民族群,粤东客家在儒家文明的持续影响下,以有形和无形的文化载体为依托,结合时代精神,传承和弘扬优良家风。一方面,海外华侨出资倡建公益设施,带动了传统宗祠、家庙等有形文化载体在新时期焕发活力,优良家风的传承有了顺乎历史发展脉络的场所;另一方面,粤东客家人在日常生活中保留了传统民俗、仪式和曲艺等无形文化载体,为优良家风的代际传承提供了可以感同身受的场景。
传承优良家风的有形载体
粤东客家人传承优良家风的有形载体不仅包括围龙屋式的宗祠、家庙与民居,而且涵盖族谱、楹联、牌匾、功名柱、惜字亭等建筑附属物,甚至诸如学校、医院、寺庙、路桥、广场等建筑物上都有固化的家风。
祖祠内楹联牌匾明示优良家风。外圆内方的围龙屋在布局、名称上蕴含丰富的儒家思想和家国责任、道德规范的基本理念。各类建筑物上的绘画、匾额、对联烙刻着儒家思想的印记。在梅州市下辖的大埔、蕉岭、梅县、兴宁等地,建筑规模大小不一的围龙屋星罗棋布,七成以上的围龙屋还有人居住或有专人管理。宗祠内古色古香的“举人”“进士”“状元及第”牌匾折射着崇尚文化的传统风气,“乐善好施”“仁风梓里”“善邻亲仁”等新制鎏金木匾,则体现出当代人对社会主义核心价值观的认同和弘扬。在家族聚会的场合,长辈常给后辈讲述这些牌匾蕴含的家风故事。年轻一代在城镇新建住宅时,也会用牌匾楹联中表现家风的词语作为楼名,比如“继善楼”“崇德居”“晓义庐”等。
族谱家训警示后人不辱优良家风。在开国元帅叶剑英的祖籍地梅县雁洋,《叶氏族谱》告诫族人要“崇儒重道,好礼尚德,务要读书明理”,在家庭生活方面要求子孙“饮水思源”,与家人相处要遵循“父慈子孝、兄友弟恭”的和睦原则,在个人行为方面则强调面对利益“勿嗜利忘义”,管理公务要秉承“克己秉公”的原则。族人时常诵读祖训,感受先辈开基创业的艰辛和不易,牢记为人处世需要恪守的准则。
传承优良家风的无形载体
通过童谣、谚语、山歌、民俗节庆、婚丧嫁娶仪式等无形的文化载体,优良家风渗透进粤东客家人的柴米油盐。
客家童谣直白地道明为人处世的态度。粤东客家人无论男女老少都知晓《月光光》的童谣,通过朗朗上口的语言明白耕读传家的道理。诸如《客家哺娘》《懒尸嫲》等童谣以简单的词汇阐明勤俭节约、和善待人的质朴道理。最重要的是,无论城市还是农村的学校,都将客家童谣、谚语、山歌纳入了地方文化教材,而且在客家话频道的电视、电台节目中不断播出,使得传统家风深入童心。
婚丧喜庆的生命仪式蕴含家风的教化。客家人在重要的生命仪式中,异常注重家风对家庭成员的熏陶和教化。结婚仪式上长辈对新人的教导,使用芹菜、大蒜、米筛等各类谐音的象征物,喻示新人不但要勤劳、会划算,而且要新入婆家的女子懂得换位思考从而尊重和孝敬家婆。在人生画上句号的丧葬仪式上,以客家话说唱的《打莲池》《送娘恩》淋漓尽致地体现了客家人对母亲勤劳付出的感恩之情,鞭策后辈弘扬孝顺长辈的家风,以人生最后一课的形式教会懵懂幼童知恩图报、孝敬父母的道理。
传统家风现代传承的启示
家是每个人成长的第一空间,父母及长辈的生活态度、处世之道、价值观念都会成为孩子判断是非、分辨对错的标尺,形成一个家庭的行为规范及思想准则,孩子在这种氛围中就顺利传承了优良的家风。传统优良家风家教的弘扬,是道德建设从社会细微处抓起的具体措施和实际行动,不仅是人伦教化的好载体,更是延续优良文化传统的好方式。
粤东梅州客家族群通过有形与无形文化载体传承家风的实践,使凝聚着祖先智慧的教诲、训诫持久地在子孙后代的耳畔响起,在他们的心田培育良善的种子,使他们明是非、知廉耻、懂礼让、守本分。优良家风对社会是一种道德的力量。如果每个家庭都能传承优良的家风、每个家庭的成员都能拥有良好的家风意识,社会的道德水平就能得到有力的提高。
(作者单位:广东梅州嘉应学院客家研究院)
讲家风心得体会篇6
教养是伴人一生的品质,教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教,会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光,让人舒心、让人向往;教养如夜晚的繁星,让人遐想、让人留恋
说到家风家教,我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》,文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的.深远影响。还教会了他待人谦虚,不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学的了一点点带人的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。可是在作者的家教中也存在着一些不足,例如:作者因一点小事犯错误而受重罚,导致他患了长期的眼翳,母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法,我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。
家教能否然我们形成良好的品质?
答案我们仍不知晓,同样在一种生活环境中的两个人,一个会有一个光明的人生,而另一个却误入歧途,身处黑暗。
我的家教没有特别的完美,却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信,不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦,不轻易放松。
让我们在好的家教中成长,为美好的明天奋斗,创造一个属于自己的美满人生。
讲家风心得体会篇7
20_年以来,余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动,积极开展“立家规、正家风,建设清廉余姚”活动,努力营造全市广大机关党员带头践行好家规,家庭、学校积极倡导培育好家风,全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚,让传统家规照进现实。
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容,积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”,引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观,切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动,要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩,鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训,作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容,充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风,深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训,通过正面学习与反面警示结合的方式,引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作,收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等,编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书,收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训,近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏,在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料,向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设,“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅,重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作,融入家规家训的元素,打造廉政文化现场教学精品线路。同时,在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区,以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所,作为好家风建设示范点,全面推进村规、校规、厂规建设。
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