写好读后感对于提高我们的思想认知有很大的帮助，通过读后感，我们能够更好地分享和传递书籍的价值和思想，以下是淘一范文网小编精心为您推荐的读月亮走读后感优秀8篇，供大家参考。
读月亮走读后感篇1
塔西提是个巍峨的绿色岛屿，岛上有许多葱郁的线条，大概是安静的峡谷吧，那些幽深的沟壑散发出神秘的气息，谷底有这潺湲的冰冷溪流，你会觉得在那些林荫茂密的地方，人民依然按照古老的方式过着古老的生活。
一不小心，看完了《月亮与六便士》。这本书早就听说，而且也放在我的图片架上，但一直没看。原因是近来的时间的碎片化，和越来越懒惰的生活作息，不想去触及长篇。另外从多个角度看来，觉得这是一本好书，不能象看武侠一样草率，随手翻翻，看完所有文字，就认为自己看过了，所以一直没翻页，甚至连尝鲜就没有，怕不小心看了几页，如同没准备好约会样，没有准备得妥帖，就与思慕已久的恋人相会，失去了应有的情调与滋味。
月亮与六便士读后感
看完最后一章的前夕，我停顿了好久（一二天），对比之前看书的节奏而言，我慢了许多。因为有之前的经验，我没有象之前，用尽一切闲余，如饥似渴地看完它，反而是信手在一周之内的缓缓地看完这个中篇小说。看完后，没想到它没有我想象中的那么长，也没想到它的内容会比我想象中的更精彩。我再一次手不释卷地看书了。如同我之前看《红楼梦》或者《二月河的三部曲，雍正，康熙，乾隆》一样，而且在心中赞不绝口，并时常沉思掩卷，自以为感触良多。
文字的优美的确是出人意外的，没想到译本也有这么好的文辞。很多时候，我竟然沉浸在文字所描绘的优美的风景中，沉浸在文字所描绘细致感受里，去体味文字中我的非凡体验。毛姆的确有着非凡的表达水平，就如同《文心雕龙》所言述的一样，作者可以言人心中所感，但口不能言之语，阅读时有一种畅尽的欢快达意的感受，对就是这个意思，我也想这样说，然后他就表达清晰了。这样的文辞表达，让人倍感贴切。同样因为文字的优美，所描述的风景纯净芬芳，人物鲜活光亮，我徜徉其中，如同真实旅行了一番，感受到新鲜和沉浸，回头看来，意味深长。当你看到某篇某章时，你一定会同感这一句，登山则情满于山，观海则意溢于海。
文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。当然，最最重要的阅读体验，不在于文字，而在于文意。对于文意的阐述，我先讲几个我熟悉的其它人物的联想。首先，bbc记录片《人生七年》中的布鲁斯，在七岁的时候，就充满了梦想，将来去南亚某个岛国去教学传道。没有为什么，在他35岁的时候，大学毕业，真到了孟加拉去支教，生活显现出贫穷，杂乱，但安详平和。如面容一样朴实的他就实现他儿时的朴实的梦想。看到那一集的时候，我心思杂乱的，他们在追求什么，而我呢？接下来我想起了《明朝那些事》中的最后一章节，徐宏祖，也就是我们深知的徐霞客。在那本诙谐欢快的小说里面，【那年明月】在跌宕恢弘地撰写一部帝王将相的大传后，只是平铺直叙地讲了徐霞客的一生，从小就不爱好功名，但爱读书，而且突然就爱起了驴行，反正哪里好看，就去哪。就这样，家境并不十分富裕的徐宏祖，穿着俭朴的衣服，没有随从，没有护卫，带着干粮，独自前往名山大川，风餐露宿，不怕吃苦，不怕挨饿，一年只回一次家，只为攀登，一直到终老，无家无子而亡。图什么，没说，作者只是悠悠地说了一句台历的文字：最完美的结束语：成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。而另一个名篇，阿甘呢，你们自己去看看。
最后我还是不落俗套地说一句：满大街都是便士，为何只盯着月亮。致敬这本伟大的小说-《月亮与六便士》
读月亮走读后感篇2
我看过许多书，其中最让我记忆犹新的就是《鼹鼠的月亮河》了。
这本书主要写了鼹鼠米先生一家住在月亮河一带，米先生是一个伟大的挖掘专家。这天米先生出洞时，他的第九个孩子出生了，这个孩子的毛发是黑色的，和别的不一样，他叫做米加。有一天，米加坐在月亮河边看天空，他发现一直正在洗衣服的小鼹鼠，她叫尼里，是尼先生的小女儿，家里的衣服全归尼里洗。米加觉得她很勤劳，于是经常帮她一起洗，就这样米加和尼里成了好朋友，尼里还给了米加一块漂亮的月亮石。
米加见尼里那么辛苦的洗衣服，觉得要给她做一台洗衣机，可制作洗衣机的零件要到很远的城市才有卖，所以，他带着尼里送给他的月亮石离开了家乡。他走了很远的路，脚上的靴子都被磨破了。在一个叫书城的地方，米加遇到一位魔法师，他叫“咕哩咕”。这个魔法师整天念一些啰哩啰唆的魔法口诀，可是，他的记忆特别差，总是念错，想把马铃薯变成手表结果却变成了硬梆梆的石头；想把石头变成手表，却又变成了钟。
米加很崇拜咕哩咕，下决心跟他学魔法。聪明的米加很快就学会了几个简单的魔法，比如把树叶变成纸。米加和咕哩咕被邀请到黑熊剧院演出了。但表演了那么久，买零件的钱还不够，米加和咕哩咕决定再去表演一次。在这次的表演中，咕哩咕不小心把米加变成了一只飞向远方的.乌鸦。他带着月亮石流浪到了乌鸦坡，过起了乌鸦的生活，但是他并没有忘记答应要给尼里做一台洗衣机。渐渐的，米加跟当地的乌鸦群熟悉了起来，而且他还教大家挖洞穴，带领大家躲避了坏老鹰的袭击。乌鸦们都很喜欢米加，知道了他的故事后，大家都伸出援助之手，帮米加凑齐了做洗衣机的钱。最后米加变回了鼹鼠，回到了他的家乡，给尼里做了一台洗衣机。
是呀，在我们的生活中中有许多像米加一样的人，他们有梦想，不放弃，坚持到底。因为无论你走到哪里，无论你是乌鸦还是鼹鼠，你是老鹰还是小鸡，只要你心中有了友情，就不会孤独；心中有了梦想，生活就会充满阳光！如果你有一颗坚持梦想的心，就算梦想离你再远，那也不是没有可能达到的。
说到这儿，再想想我，可还有一点差距呢！每天练钢琴只要练到不会的地方我就会不弹，而不会尝试一下。这就是米加和我之间的区别。
读月亮走读后感篇3
?月亮和六便士》是英国作家威廉·萨姆赛特·毛姆的经典之作，书名取自毛姆另一部作品《人性的枷锁》的一篇评论，评论写道“主人公菲利普像所有年轻人一样，终日仰望月亮，却没有看到脚下的六便士”。月亮代表高高在上的理想，六便士则是现实的代表。毛姆觉得这个说法挺有意思，就用作了本书书名。
本书情节取材于法国后印象派画家高更的生平。主人公斯特里克兰德原本是位证券经纪人，拥有温柔的妻子、乖巧的儿女和成功的事业。但是人到中年之后，内心中对曾经的绘画梦想的追求越发强烈。他极度渴望成为一个画家，就像被魔鬼附身一般。于是他决然地放弃已经拥有的平淡幸福的生活，抛妻弃子去巴黎追求绘画的理想。在异国他乡，他不仅肉体上承受着贫穷和饥寒，而且为了寻找不同寻常的绘画手法，在精神上亦承受着痛苦折磨。在生活中他性格冷漠、偏执自私，然而在艺术的道路上他拥有极大的热情，完全追寻自我，坚持自己独特的作画风格。在经历了一次又一次离奇的遭遇后，主人公离开了文明的世界，来到与世隔绝的塔希提岛上。在这个宁静又质朴的小岛上他和当地的土著女子同居，创作出一幅又一幅震惊后世的不朽之作。
读完这本书后，我对书中几个人物的故事印象深刻。他们的一举一动一言一行都在作者的笔下鲜活而脆弱。
一、施特略夫——尊严和爱情的较量。
施特略夫是书中一个令人唏嘘的`人物。他说过：“我爱她远远超过爱我自己，我觉得，在爱情的事情上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。”施特略夫是一个人人都期待拥有的好朋友、热心肠的大好人。但是对待妻子这样一个他意外得到的美丽尤物，他却卑微到尘埃。他对于妻子过分地讨好，甚至使他散发出低贱的气质。然而他的妻子最终还是背叛了他，在施特略夫的懦弱性格的对照下，斯特里克兰德的霸道和原始的雄性气质的呈现，征服了这个外表文明，内心原始的女人。
施特略夫无疑是善良的，但是他不明白的是，并不是一味的宽容和放下尊严就是爱。尊严在这里并不能和爱情成反比，不是低到尘埃里面爱情就能开出花朵，在寻找爱情的道路上，我们应当了解自己，保持尊严。
二、斯特里克兰德太太——爱情和理想的较量。
“如果他为了另一个女人离开你，你是可以宽恕他的，但是如果他是为了理想离开你，你就不能了对不对？因为你认为前者是对手，可是和后者较量起来就无能为力了”。这是文中的“我”对斯特里克兰德太太解析其丈夫离家出走的原因，一针见血、丝毫不给对方留情面，这甚至是对爱情的一种赤裸的羞辱——是的我爱你，但是我更爱我自己。
通常人们讨论的都是爱情和面包的较量，一面是心灵所向，另一面又是生存必须。但是或许我们没有想到的是，在这二者之外还有更加强大、不能令人拒绝的选择，那就是去追求自己的理想。这是一种更加抽象、存在更多不确定性的东西，它让人充满好奇，想要去征服。在这些人看来，钱没有了还可以再赚，爱情没有了还可以再追求，但是如果失去了追寻内心那份执着的勇气，将永远不能成为自己想成为的那个人，而成了“不得不”成为的人。
三、斯特里克兰德——理想和现实的较量。
斯特里克兰德先生寻找到了自己的理想，找到了那个拥有茂密的植物，永远蔚蓝的天空，慷慨的大自然和简朴的生活的小岛。与我国诗人陶渊明类似，他们的志向都是隐居山林，寄情山水。陶公不喜现实浑浊之风，于是归田园居；斯特里克兰德不愿受生活的束缚，只想用画笔表达自己。但是陶公并没有将与山水为伴的生活坚持一生，当朝廷再次向他递出请帖，他放弃了自在随性的生活，而投入纷扰繁琐的现实之中，那是因为在陶公心中心系天下的想法从来没有消失过。而斯特里克兰德最终在这个美丽迷人的小岛上，用一场平庸而又窘迫的死亡结束了自己的生命。这是现实给斯特里克兰德最后的无情抽打。
其实不论是小说还是生活，理想和现实从来都不能割裂。理想升华于现实，然而又必须归于现实。可以问问自己，到底想要的是什么，如果是平淡舒适的生活，这本身不值得羞愧。因为可耻的不是生活本身，而是你做了违心的选择还心虚地为自己辩护。如果不愿放弃心中的不甘，不愿折服于这枯燥乏味的生活，那么引用书中的一句话“满地的六便士，只有他抬起头才看得见月亮”，用高晓松的歌词来说就是：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”。
读月亮走读后感篇4
读完《月亮与六便士》之后，我想了很多很多……
施特略夫虽然艺术才能极其平庸，他自己本身只能画些庸俗的题材，水平很一般。但是他能欣赏思特里克兰德的天才，感受到思画中蕴含的艺术之美，即使这种艺术之美还未能被当时的主流审美情趣接受。出于对美本能的向往，他无私地资助思，帮助他。他虽然是个平庸的画家，但是在为人上却有伟大之处。他自己无法创造美，但是他那种欣赏美的才能以及对人的热忱正直，让他变得伟大而不平庸。这是普通人而能伟大的典型例子。我很喜欢他，因为我觉得这是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天赋，不是由自己决定的，但是性情和品味确实可以通过后天的努力达到的。
施特略夫曾说过的一段话：“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便地就能够捡起来?美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中创造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。”毛姆让施特略夫这样一个毫无才能的画家来讲这句话，表现出一种特别的张力。一个平凡普通的人，如何超越平庸呢?就是要有勇气去感受体会想象那些天才所经历的思想折磨啊!
斯特里克兰德和施特略夫这两种人生，一个是伟大的不幸，另一个是平庸的幸福，如果一个人能够选择的话，我想大多数人会选择后者，却在选择的同时又都对遥远的伟大趋之若鹜，不断幻想非凡的莅临。但要知道，“伟大”实在是一条灵魂的不归路。如果狠不下心来伤人伤己，那还是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫，因为理解了美，意识到了天才的可贵，也不得不忍受无穷的屈辱与折磨来完成他的理想主义。到最后，真正的理想与结果根本无关，就好象斯特里克兰德必须画画，哪怕失明;而他画画这件事却与画根本无关。
月亮和六便士，理想与现实。正像毛姆说的那样，如果你忙于在地上寻找那六便士，你便不会抬头看天，也便错失了那月亮。”月亮”是美好而遥远的，就像人们追寻的梦想，但追寻的过程也许孤苦，甚至最后会一无所得;‘六便士’象征着世俗、琐碎的生活，但也有其存在价值。你的要的究竟是‘月亮’还是‘六便士’?
读月亮走读后感篇5
暑假里，我阅读了王一梅老师写的《鼹鼠的月亮河》，这本书讲的是：美丽偏僻的月亮河畔住着挖掘工程师米先生一家，主人公米加是米先生家的第九个孩子，它总是白天睡觉，晚上起来活动，它跟它的爸爸和哥哥们都不一样，它的皮毛是黑色的，不喜欢挖洞，小脑袋里充满了各种奇思怪想。有一天，米加在月亮河边认识了新邻居鼹鼠尼先生的小女儿尼里，并且和尼里成为了好朋友，但是尼里要负责全家的洗衣任务。米加觉得尼里十分辛苦，一心想为尼里发明制作一台洗衣机。它听说城里有制作洗衣机的零件，所以决定出发去城里买零件。临行前，尼里送给了米加一块月亮石，这也是米加唯一的行李。
米加来到城市里，遇到了魔法师咕里咕，跟着咕里咕学魔术，它想通过魔术表演攒钱买零件；然而一次意外，咕里咕把米加变成了一只乌鸦。后来，乌鸦米加来到黑森林，认识了乌鸦红辣椒和黑炭，开始了乌鸦的生活。米加用了爸爸曾经教它的挖洞本领，带领乌鸦们一起挖洞穴抵御老鹰铁嘴的袭击。魔法师咕里咕从女巫那里借来了魔法书，把米加变回了鼹鼠，而老鹰铁嘴却落得了变成了小鸡的下场。米加最后回到了日思夜想的月亮河，制作出了洗衣机并送给了尼里。
我喜欢这本故事书，因为书里的情节十分生动、有趣；我更喜欢主人公米加，它是如此与众不同，勇敢、乐于助人，勤思考，又爱动脑，坚持自己的梦想，不懈努力。米加的故事让我明白了：做任何事情，即使困难重重，也不要轻言放弃，坚持到最后，一定能成功！
读月亮走读后感篇6
从前，月亮河住着鼹鼠一家，鼹鼠爸爸米先生是个出色的挖掘师，他的多口袋衣是米太太给他缝的，里面有时会有一块面包，米先生便会说：“哦！我不要这个！”，有时他会因为肚子饿而塞到嘴里。
后来，小儿子米加出生了，就是有一点不一样，他是黑色的鼹鼠，他的睡觉习惯其他鼹鼠不一样，米加是早上睡觉，晚上起床的。米加爱做一些奇奇怪怪的事，比如：在石头上画画、用石头搭长长的堤坝……他常常在哥哥们学习挖掘的时候睡大觉，米先生再也不指望米加成为出色的挖掘专家了。
一天，米加在河边碰到了小姑娘尼里，他们俩还成为了好朋友，尼里还把一块光亮光亮的石头送给了米加，并且取了一个好听的名字：月亮石。几天后，米加看到尼里生病了还来河边洗衣服，非常担心和生气，于是，米加决定——给尼里做一个洗衣机。听刺猬先生说，那些材料在城市里才能买到，米加就去了城市。
来到了城市，米加碰到了魔法师咕里咕，并且和他学习魔法，他的月亮石变成了一个圆溜溜的鸡蛋，过了一百天才能变会石头，这样米加就不会因为想家而不能认真学习魔法了。米加和咕里咕去了“黑熊剧院”表演魔法，咕里咕因为粗心念错口诀，把米加变成了乌鸦，但米加的心愿并没有因为这而放弃，他仍然坚持着。
最后，米加的愿望实现了，他终于给尼里带来了洗衣机，这样尼里就不用再用手洗衣服了。
我的感受是：无论遇到什么，梦想都不会放弃。无论是谁取笑你的梦想很好笑，你不要气馁，只要把梦想实现了，它就会伴随你一年，一辈子。永远伴随你。
读月亮走读后感篇7
今天，我读了一个故事，名叫《鼹鼠的月亮河》，这个故事的作者是王一梅，她写过好多作品，她是一位著名的作家，我很喜欢看她写的故事，特别是这个故事里的主人公：米加。他让我印象深刻。
这本书讲的是鼹鼠米加发明洗衣机的故事：米先生一家住在月亮河一带，米先生的第1-8个儿子都会挖复杂的地洞，只有老九米加只会挖简单的地洞。米加爱发明稀奇古怪的东西。一天晚上，他遇到了邻居生病的尼里在洗衣服，所以他要发明洗衣机，他去城里买零件，但是他没有钱，所以他决定跟魔法师咕哩咕拜师学艺，他让咕哩咕用树枝变零件，但是有时间限制的，他跟咕哩咕用表演的钱买了真正的零件，完成了洗衣机，送给了尼里。
通过这个故事，我明白了两个道理。一，人要有目标，要为了目标而奋斗，遇到困难不退缩。二，要有一颗善良的心。就像米加，虽然不如哥哥挖地洞挖的好，但是他发明了好多有用的东西，并且为了帮助他的好朋友尼里，所以他发明了洗衣机，虽然他遇到了重重困难，但他没有放弃过。米加还是一个善良的孩子，他去城里的路上帮助了田鼠搭房子，帮助了犯困的狗司机，还帮助了乌鸦打败了老鹰，他还帮助了许多其他人，收获了满满的友谊。
我平时在学习上拖拖拉拉，把复杂的放在最后，遇到困难的时候会退缩，跟米加比差很多，以后遇到困难，想想米加，就有了坚持下去的信心。
读月亮走读后感篇8
我曾与你说过，我读不太懂这本书，也许是文风的问题，总之我读的磕磕绊绊，但也有可能是读书那几日总是往家里搬“炸药”。这本书我虽然读完了，但总觉得抓不住什么，每次感觉自己抓住的时候，都又悄悄的从指尖溜走了。
故事的概述是这样的。一个英国证券交易所的经纪人，抛弃了家庭，妻子，孩子，远走巴黎，只因为他迷恋上了绘画，去追逐自己的理想。一路走来，他的行为愈发怪异，在异国他乡的大街小巷里，他饱尝肉体的饥饿忍受着贫穷。为了艺术的表现手法，一路走来，行为怪诞，精神扭曲，一番离奇的遭遇之后，他离开了文明世界，远遁塔西提。在那里，他与土著女子同居，找寻到了他一直以来在寻求的宁静，创造出了一幅幅震惊世人的作品。
这是故事的主线，一切的叙事都是通过一个“我”，以观察者的角度去写这名画家。画家在现实当中是有原型的，他就是法国大名鼎鼎的印象派画家，高更。
这当是一本毁誉参半的小说，我摘录两条极端的书评给你看看，让你提前有一个感知。
“自作聪明的写法，道德批判虚伪近似矫情。厌女症加性瘾症。你说不知道会有男同性恋仇恨女性？看看毛姆你就知道了。抛妻弃子的文艺中年。侮辱同时代的人，后面还去塔西提和小萝莉生了一群娃，所谓人生赢家恶俗至此，不明白有什么好脸自称自己是天堂代言人”
“月亮与六便士，最浅表的理解是理想与现实。斯特里克兰不惜付出任何代价，挣脱社会家庭的束缚，甚至背理人情和道德，去顺应表述美这样一个只有神才得以接近的天命。锤炼艺术语言的过程也是抛弃人欲的过程。四处流浪最后找到精神家园也是其相应内心最原始的情感佐证。我更愿意将月亮与六便士解释为神与人。”
是的，就是这么的离奇，爱的人视若珍宝，恨的人却唯恐不能扔在地上踩几脚。到底是什么样的魔力呢？月亮与六便士，让我回到这本书的名字。读后感月亮，高不可及，在这里寓意理想。六便士，弯腰可触，寓意现实的生活。全文未曾提及理想与现实两个词，但全文亦只是在讨论理想与现实。主人公或许是一个难得一见的天才，他抛妻弃子，他学画画，他穷困潦倒，他远走他乡，他死后成名，所以我们知道了这个故事。如果有这么一个人，他做了一切所有的东西，但唯独少了最后一步死后成名，我们会知道吗？你赞同这样的生活吗？或者说，这是生活吗？
你我年岁尚浅，未曾饱经世事的风霜与岁月的折磨，许多时候都太理想了，分辨不出什么是真正的月亮，连六便士都不曾真正见过。主人公年过三五，毅然离去，不得不说是真正的大勇气者，但从世俗的眼光看，他算不得一个男人。他对责任与道德的随意践踏我心中隐隐作痛，我想端起架子狠狠的批判一番，但总觉得自己是羡慕他那样子的，或者是我骨子里透出的冷酷与无情吧。转念一想，也许这样的一个人早已不是人了，既不是男人也不是女人，虽然肉身还在，但灵魂早已不是过去的灵魂，这是一个天才应当具备的特质。一切的人际关系不过是掩藏在谎言下的假意奉承。
我不知道，你有没有读懂我写的话，这几日的确整个人的情绪都因为你我之间的关系反复界定而波动，我想这是必须经历过的一个过程。如同你我跑步时，手肘相碰的瞬间，瞬间又分开了，又慢慢的靠到一起，然后再一次重复。我想，一切慢一点，慢一点就会好的。我自认不是一个天才，生活也并没有让我觉得这么无趣，月亮与六便士中的决绝我大概是做不到的，我写着这些，也只是开始把写信当作是一种习惯，向你传达着一些东西。
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